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小时候在雍城只觉得好玩,后来到了三危山军中只觉得放松。
现在在王都为官,过新年只觉得累。
伏羲亲自抚琴这种难得一见的事赵朗本想听完,结果听到一半就被纪水芸叫走了。
原来自从昨日城头的事发生后,钱的声望大涨,不少人都拿着粮食布匹去换钱。
可是新年本来是拟定要休息三天的,算上年尾,粮庄与布庄都要等到正月初三再开门。
结果初一早上就有大批百姓带着粮食布匹要来换钱,粮庄布庄门口都被围得水泄不通。
见一直没人开门,有知情者就去找赵朗,可是赵朗跟随伏羲出城祭天了。
然后就有人去找萧升,萧升目前基本就算是赵朗的副手了。
萧升到现场一看,感觉民意不可违,便把陈历、姚放、朱佩、姜盼四人都找了出来,让他们营业。
可是随之而来的又有一个新问题,就是粮食与布匹的质量开始下滑,以前这个问题也存在,只是不太明显,现在来换钱的人多了,问题也就开始凸显。
萧升作不了主,只能去王宫找赵朗出来。
赵朗满脸不悦的来到陈历掌管的粮庄,看着一人带来的粟米,有些生气的道:“你这都发霉了还拿来卖?当初没晒干吧?”
又看了看其他一些陈历不敢收的,有些生了虫,有些干瘪不实的,还有些石子都没挑干净。
更有甚者,还在粟米里面掺了水,现在是正月,不是粮食收获季,而有些粟米就像是刚收获时一样润泽,赵朗伸出手摸了摸,有神力的痕迹。
赵朗告诉在场众人,收购粮食是有标准的,必须是晒干后挑选干净,并且颗粒饱满的粮食,价格会一直保持不变,但次品一律不收。
残次品的问题好解决,布庄也一样,标准一宣布,拿着次品来卖的人只能灰溜溜的离去。
倒不是因为这些人都是良民,而是相比之下,赵朗的修为太高,他还从姜炎那里调来了城卫兵维持秩序,所以根本没人敢闹事。
现在多出来一个问题,粮食收太多仓库放不下了。
开粮庄是为了发行制钱,而不是为了赚钱,当初钱丰讲过,在粮食的产区低价收购,再运往匮乏区抬价卖出,既利人,也利已。
赵朗倒是想把粮食运去雍州卖,但雍州还没发行制钱,没法卖。
所幸,多修几个仓库不是什么大问题,这样也利于粮食的集中,而且粮食也可以存放几年,目前的问题也不算太大。
待到九州通行制钱,就可以大规模开展商业活动了。
对,商业,当初听钱丰介绍过商人的商业活动,“辨贵贱、调余缺、度远近”
,赵朗自己是高度认可的,商人与钱正好能将九州紧密的联系起来。
以后再打仗,粮草的调度也会轻松很多。
当然,目前的当务之急先把制钱在九州流通起来。
之所以会有人拿残次品来卖,还是因为目前换钱的渠道太少。
赵朗打算过完年趁着春耕前的时间组织人手做一些小工程,借工程之便再发点钱出去。
至于具体做些什么,得去跟姜炎商量一下。
赵朗给各粮庄布庄定下标准后,便返回了王宫,伏羲提前给他打过招呼,今天一天都要跟着伏羲,不能擅自离开。
伏羲与风里希的演奏早已结束,场中正好是东海水族的人在跳舞。
与龙族结盟后,青龙派次子敖涟为首率三位龙族为四渎龙神,进驻九州内的江、河、淮、济四条大河,为人族行云布雨。
恰逢今天是新年,大河中的敖涟也带着人来给伏羲拜年,并安排了水族表演舞蹈。
异族的舞蹈众人是第一次见,一时倒也开了眼界。
...
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