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山子巽沉稳的分析道:“比起阶梯型发展,不能转化成实际购买力的声望,功德点数才是我们要放在首位的东西,声望再高,就算一下子给我们四五品的**,根基不够,只怕也没法修炼,一口气是吃不成胖子的。
而且从慕容山庄这件事来看,两者完全是相辅相成的,当我们努力去积累功德的时候,无形中就提升了声望,比如我们满天下的行侠仗义,人们自然会记住我们的名字。”
丘离满不在乎道:“先说好,扶老奶奶这种慢吞吞的事情我可不干,要干就干一票大的,有什么能一下子赚取大量的功德,最好还能名利双收。”
“自古以来,想要立下无上功德无非三件事,立天、立教和立国。
立天既是指开天辟地,又是指补齐天道,前者如盘古,后者如女娲;立教可教化育人,开启智蒙,传播真理,三教九流尽在此列;立国可保一方百姓平安,建千秋霸业,创太平盛世。”
岳鼎不假思索道:“立天对我们而言太遥远,不但要有虚空境造物期的实力,更要有天时地利的巧合,而立国又太繁琐了,涉及方方面面,政治、经济、民生,这都与武者之路毫不相关,甚至会产生妨碍,果然还是立教最佳,我们可以先创立一个小门派,再一步步做大。”
三人正值心高气傲,勇于创造奇迹的年龄,哪里会惧怕挑战,只有不敢想,没有不敢做,绝不会顾三虑四。
诸如“这个梦想太遥远了”
“不可能实现”
“看清现实吧”
这一类悲观懦弱的想法连一丝一毫都没有,哪怕是最为理智的山子巽,此刻思考的也是“该如何去实现这个困难远大的目标”
,而不是“自己能不能做到”
。
旁人若在此,只怕要讥讽三个菜鸟新人的不自量力,尚坐在井里,就想着要飞上天空。
可惜这里没有别人,因此不必担心被人泼冷水,很快丘离就跟山子巽为了教派的事情争论起来。
“万物始于道,我们要立教,就该立道教。”
这是山子巽的主张。
“啊呸!
三教在中土神洲的确是香火鼎盛,可这里是下部狱洲,不是他们的地盘,何况道教跟道是两码事,别扯为一谈。”
两人相互争论不下,谁也说服不了谁,于是齐齐转向最有公信力,能拍板决定的岳鼎,结果发现他在发呆。
“大哥你在想什么?”
岳鼎回过神来,笑了笑:“我在想,要是全天下人人都能有这样的奇遇就好了,那么所有人都会争着做好人,行善事,这样就连大同社会,永世太平都指日可待。”
是由】.
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