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第92章 评女传巧姐慕贤良 顽母珠贾政参聚散（第2页）

最后，宝玉还提到了曹氏的引刀割鼻，以及王嫱、西子、樊素、小蛮、绛仙、文君等美貌女子。

然而，宝玉的这一行为与他一贯的叛逆形象形成了鲜明的矛盾。

在《红楼梦》中，贾宝玉是最具叛逆精神的人物之一。

他崇尚老庄的“无为”

思想，厌恶追求功名，向往自由平等，甚至反对“文死谏”

“武死战”

的贤臣勇将观念。

但此时，他却如数家珍般地给巧姐讲述“孝女节妇”

的故事，仿佛对这些书籍不仅读过，而且烂熟于心。

这让人不禁产生疑问：贾宝玉向来不好读书，他真的会喜欢读这些宣扬封建礼教的书吗？如果他喜欢这类书和书中的人物，那么身边的薛宝钗就是遵循封建礼教的典型，他为何不更倾心于薛宝钗，反而对黛玉一往情深呢？

在讲书过程中，巧姐还提到了柳五儿，这又引出了一段不同版本的情节差异。

在“人文版”

和“广师版”

中，都有宝玉回忆去看望晴雯时见到柳五儿和柳嫂的情节。

当时，她们受袭人之托给晴雯送东西，宝玉对柳五儿印象深刻。

但在两个版本的第七十七回中，情节有所不同。

“广师版”

中有宝玉在晴雯表嫂子家见到柳五儿和柳嫂的情节，这一情节不仅前后照应，还帮助宝玉摆脱了晴雯表嫂子多姑娘的纠缠。

而“人文版”

中，由于王夫人说“柳五儿死了”

，所以没有这一情节，而是设计晴雯表嫂子突然转变态度，称被宝玉和晴雯的清白所感动，让宝玉以后可随意看望晴雯。

相比之下，“广师版”

的情节安排更为合理，既解决了宝玉的困境，又与后四十回相吻合，也避免了晴雯表嫂子形象的突兀转变。

宝玉给巧姐讲书这一情节，看似平常，实则蕴含着诸多值得深思的地方。

它不仅展现了宝玉形象的复杂性，也反映出《红楼梦》不同版本在情节处理上的差异，为读者深入理解这部经典作品提供了更多的视角和思考空间。

3．司棋殉情悲剧

在消寒会众人围炉闲谈之际，迎姑娘派人来请凤姐安，同时带来了司棋的悲惨故事。

司棋被撵出贾府后，终日啼哭，她心中始终牵挂着自己的表兄。

一日，表兄前来，司棋向母亲表明心意，称自己是为表兄才被赶出来的，如今表兄来了，若母亲要打他，不如勒死自己。

她的母亲却骂她不知羞耻，质问她想怎样。

司棋态度坚决，直言自己已是表兄的人，表兄到哪里她就跟到哪里，哪怕讨饭也心甘情愿。

母亲依旧强硬，宣称偏不把她许给表兄，看她能如何。

司棋见母亲如此决绝，万念俱灰，一头撞在墙上，当场殒命。

司棋的表兄也是个痴情之人，他将钱财留给司棋的母亲，出去叫人抬来两口棺材。

随后，他用随身携带的小刀子往脖子一抹，追随司棋而去。

司棋母亲见状，悲痛欲绝，而坊里要报官，她无奈之下只得央人来求凤姐说个人情。

凤姐听闻此事，也不禁感叹这对痴男怨女的遭遇，觉得他们可怜，便答应和二爷说，打旺儿去处理。

从司棋的行为可以看出，她是一个敢爱敢恨、有个性的女子。