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第96章 圣法皆穿时代变化（第1页）

厄颜伯和陈冣分为一组。

没有任何问题，毕竟他已经回归到本原状态了，所以叫他陈冣没有任何问题。

圣人之道，人人之心，法理绝唱，响彻彭蠡。

龙之为虫，柔可狎骑，喉下逆鳞，不可触也。

长袖善舞，多钱善贾，明其法禁，必其赏罚。

法道掌握的世界的规则，圣道掌握的是世界的仁义，这两个有着相互的联系，也有相互的区别，但无一例外，需要大量大量的经验。

仁道跟他们不一样，是用来治病的，因为那是医者仁心的体现。

不过这样看上去还是有点怪异，但只要考虑到仁者只有安德烈奇卡提罗做到了而已，那就不用再多考虑了。

他们两个人仿佛泡进了一堆书之中，获得了很多的学习经验，他们必须背下来所有内容。

你有没有想象过书可以叠成山脉，而且这只是各国法律的一个目录而已。

这里面的书是自从最开始的法律诞生之际，一直到现在所有法律的集合体。

里面有各种各样的变化，他们必须把变化的每一个角落都找出来，同时里面也有各个家族的文献，包括天文历法之类的别样的东西。

他们就像是真纯学文科的人一样，关键是这两位是学理的。

厄颜伯曾经是当过数学老师的，他面对数学题，可能要比刘亦更好。

陈冣也是做过圣王的辅助，纯粹是物理化学研发系列的，或许从来就没有人知道他们已经这么强大了。

他们两个人本来就是学习理科不断研究的，现在让他们突发地研究各种史料法律典籍章法，这不要命吗？

倘若这个地方是刘亦他们两个去学习理科的地方，那更好，关键在于他们在这里呀。

伯：这又是哪部法律里的，还是哪个典籍之中的呀？

也许他们可能魔怔的程度要更大，因为全背下来还要完全消化，必须牢记在心。

范仲淹治灾策，埋金无劳之法，投尸敌军之招，智子疑邻之叹，《五蠹》《说难》言语，经典永流传。

他们必须洞察人心，达到什么程度呢？一丝不苟，也要一丝不挂。

他们只有读过上千万本着作才能达到这一步，他们必须凝结世间所有的智慧，才能继续下去。

这一步是极为困难，翻过了一本书，又是一本书，从各个国家的方略到各个国家的方略。

奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，这些法律堆叠成山，各类文献已经不可以说是什么样了。

再加上国家之间的不同，有些东西还是不同语言写的。

必须学会所有民族的语言，才有可能轻轻松松地完成这项任务。

这些书堆的已经让人感觉窒息了，倘若让普通的人进去，当场可能就丧命，因为被书埋起来了，硬生生是把脊柱都给干折了。

尽管这只是安德烈奇卡提罗闲下心来也能背下来的玩意，那位基本就是一个文件库，但凡是世界上存在过的文件，他都能记得清清楚楚。

但是这俩做不到啊。

冣：这个是什么玩意？怎么还有宗教之类的文章？咱研究的到底是什么？

毕竟宗教伦理也是国家发展的一个特殊的点，就例如各种各样的经文，来自各种各样的传统。

越来越多的难题从此进来，源源不断的灌溉进来。

仿佛脑子就要炸裂一样，无论是哪个方面，书中的问题总是能让他们脑子一慌，总觉得自己将会被知识给强奸一番。