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第二十九章 陈天行之问（第1页）

“这个计划名为探索者，”

陈天行说道，“是对我们这个世界本源的一点探寻。”

“嘶~”

闻言我一惊，不禁倒抽了一口凉气，想起了我在地宫之中看到的那幅名为“世界的本源”

的壁画，不过随即狐疑道，“你们这些搞科研项目的，不是应该崇尚科学，不应该相信这种虚无缥缈的东西吗？”

我记得这小子打小就是一个科学狂人，对道呀，本源呀，这些玄之又玄的东西从来都是嗤之以鼻。

“二哥此言差矣，”

陈天行没有正面回答我，而是问道，“你可知道什么是科学？”

“这简单，”

我呵呵一笑，掏出手机打开百度，查到了科学的定义，“文明的永恒、普适、唯一性就是科学。”

“那你又是否知道，什么是规则？”

“规则，是运行、运作规律所遵循的法则。”

“是的，”

陈天行说道，“规则，就是世间一切运行的法则，也就是道，这一点，几千年前的思想家就已经提出，天地万物都是由道生出来的，这就是一切的本源，是最高的准则，即终极真理。”

“可见科学与道，在本质之上并没有什么区别，”

陈天行继续说，“其实科学本身就起源于古代的哲学，科学的终极目标是合理地正面回答所有问题，但是科学距离成功解释主观的出现，永远相差一个无穷小。”

“但是，科学一定是正确的吗？”

陈天行的这个问题让我陷入了沉思，如果是之前，我一定会不假思索的回答是，但是现在我经历了太多用科学无法解释的事情。

“科学的发展，本身就是推翻与怀疑的过程，就好像哥白尼推翻地心说，惯性系与非惯性系的提出，”

陈天行说，“人们不断推翻前人的结论，提出新的设想并加以验证，所以我们现在的科学结论，也有可能被我们后人推翻。”

“但是我们提出的所有假设，得出的所有结论，归根结底都是从我们看到的，实验得到的东西来的，但是，这些东西真的可靠吗，就连1+1=2这样最基本的数学规律都不能得到证明，实验过程中得到的结论更有可能是南辕北辙，”

陈天行喝了一口酒，“比如一个生物学家研究蚂蚱，他拍一下手，蚂蚱跳一下，可是他把蚂蚱的腿去掉之后再次拍手，蚂蚱不跳了，于是他得出结论，蚂蚱的耳朵在腿上，你说这样对吗？”

我差点把一口酒喷了出来，陈天行就是这样，即使是谈这些枯燥的东西，你也不会觉得无聊，因为他总是举出一些非常奇葩的例子，让你捧腹连连。

“我们总是嘲笑古人说的那些神啊鬼啊之类的东西，说他们迷信，”

等我笑完，陈天行又说，“可是你有没有想过，或许那时候他们的规则，和我们不一样呢？如果在另一个体系中，1+1不再等于二，能量不再守恒，时间不再对称，那我们的科学，还存在吗？”

他这句话让我感觉后背凉凉的，忽然想起了那天梦境之中，伏羲对我说的那句话，科学，真的存在吗？

“后之视今犹如今之视昔，或许未来的某一天，我们的科学会被我们的子孙当成可笑的迷信呢？”

陈天行越说越激动，“《道德经》有云：人法地，地法天，天法道，道法自然。

，可是，自然真的是自然吗？”

“什么意思？”

我有些不明白他为什么要说这些。

“《三体》这本书，你看过吧？”

“嗯，我都看三遍了。”

我点头，这确实是一本不可多得的佳作。

“那射手与农场主理论你应该知道吧。”

陈天行问，我点头。