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第35章 卧龙启蛰 南漳惊鸿一瞥新野龙蛇初遇（第2页）

“你怎知我身份？！”

玄德惊问。

这在一个人人伪装，隐匿意和气的世界里，显得尤为异常。

牧童言明师从水镜先生司马徽，并描述了刘玄德的样貌特征。

这便是河洛书院的传承！

水镜先生司马徽，绝非单纯隐士，他以及其门下或许修炼着某种特殊的心法，能够感知气与意的流转，看穿一个人的表象，洞悉其宿命的部分轨迹，甚至隔着千里都能通过异象或传闻推断。

牧童正是因常伴师侧，耳濡目染，其感知力也超越常人。

玄德急切询问水镜先生的交游，得知了庞德公、庞统等名字——这些人，恐怕同样是与河洛书院有所关联、身怀非凡“意”

或隐秘力量的“贤者”

。

循牧童所指，玄德来到庄前。

潺潺流水、修竹青松，一座简朴的草堂。

然草堂之内，并非只有山水清气。

耳边传来琴声，清越空灵，是高深的意随指尖流淌。

然而，琴声在激荡处戛然而止。

水镜先生携笑走出：“琴韵清幽，忽起高亢之调。

必有英雄窃听。”

他的感知精准而直接，并非通过眼睛，而是直接感受到了玄德体内激昂的意与之前经历绝境后残留的震荡之气。

这份能力，正是其心法高深的体现。

玄德仓皇见礼，衣襟上的水迹尚湿。

水镜先生目光如炬，带着洞悉一切的淡然：“公今日幸免大难！”

这句话，不是猜测，而是感知！

他感知到了缠绕在玄德身上的死里逃生的气息，感受到了那份强烈的求生之意波动。

进入草堂，清雅的环境中，那股属于水镜先生的意更加明显，与架上的书卷、窗外的松竹融为一体，形成一种独特的意之场域。

这环境本身，也在无形中辅助他修炼和感知。

玄德不再隐瞒，将襄阳惊魂告之。

水镜先生只是笑：“吾观公气色，已知之矣。”

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随后的问答，便是顶级意与意之间的交锋和指引。

水镜先生为何说玄德至今落魄？不是命运不济，而是“左右不得其人”

。

关张赵云虽是万人敌，其显圣境界的力量足以扭转战局，但缺乏一个能驾驭他们、将他们的个人“意”

融合成大势的“中枢之意”

。

孙乾糜竺等文官，水镜称他们为“白面书生”

，意指他们缺乏真正的经纶济世的心法或战略意——无法在乱世中布下能够统御全局、与天命和诸侯们的磅礴意念相抗衡的局。

水镜先生抛出那段关于荆襄气数与玄德天命所归的谣言，并非仅仅是民间传唱，而是他通过心法感知到了流淌在这片土地上属于气数的某个片段。