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第二十章 独栗仙（第2页）

主要得益于我的阿爸。

他是没有鬼神观念，不敬神，也不敬祖先。

然而，客家人却非常看重这个仪式，大年三十和年初一必敬祖先。

阿爸从来不做。

我家是阿美在做，其实做为一个女人，是不适合做这些带有宗教仪式活动的，但阿爸不做，只好阿美做。

如果阿美不做，祖先来到我家就没饭吃，这是十恶不赦的大罪，会遭客家人的谴责。

大家会怒而视之。

问题是阿爸不信，我也就不信。

我也就不信神不信鬼。

同学说，这树上有妖精，我就不信邪，在树上洒了一泡尿。

同学自然吓得脸色惨白，以为我会被妖怪抓起来。

谁知道，等了十几分钟，始终不见妖怪出来，我始终安然无恙。

见我没事，同学忙安慰道，还好，还好，你遇到了一个宽容大度的神仙，一个好神仙。

在大家心里，妖怪会害人，但神仙会帮人，帮助受苦受难的人。

在桃坑这地方，主要有两个神仙：

一个是街尾对面山上的石拱仙。

另一个就是独栗仙。

石拱仙地方不大，也就是半山腰中凹出一块巨大的石头，里面有一个二米来深的洞。

大家都说神仙藏在里面，这个说法应该有几百年了，到了我这一代，已经有点神乎其神了。

逢年过节，很多人去朝拜。

主要是杀鸡杀鸭。

把鸡鸭杀死，把血纸淋在草纸上，边烧边念，石拱仙，你要保佑我呀，保佑我全家呀！

大家只淋血，鸡鸭舍不得给神仙吃。

大家会带回家，煮了自己吃。

按照传统，孝敬神仙的东西，是不能带走的，就像你给人家送礼，总不能把送礼的东西又拿回来吧。

是不是有点不像话呀？

其实，我很清楚，大家之所以这样做，还是有点不认可这个神仙。

原因有两点：

一是它不是住高山上，不符合大家对神仙的传统认知。