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听了他的问题和他进一步的解释,麦轲沉吟了一会,没有直接回答问题,而是问他:“你读过全本圣经吗?你认为圣经是一本什么样的书?”
他这样问,是因为听过洪秀全的问题和他的担忧,觉得他没有建立稳固的信仰根基。
而这种缺乏信仰根基的原因,是因为他没有理解什么是真道。
没有理解真道的可能原因是他没有读过全本圣经,或者读过以后没有真正把圣经作为信仰的最高权威。
“我读过《劝世良言》,是我在家乡府城赶考是在街头得到的。
那个人叫梁发,我后来知道的。
他还给了我一本《新遗诏书》,我看过,这次祷告我就是按照这本书的建议做的。
另外我知道《旧遗诏书》,只看过很少部分。
我认为这些书有很好的做人道理。”
麦轲把手里的圣经给他看。
这是麦轲在他的装备包里拿出来的。
其实他自己是不用的,他已经把合和本中文版和美国新标准版圣经都记得牢牢的。
他的圣经部分考试得满分的原因之一,就是他可以把不同的经文都能够联系起来思考和应用。
加文也把他手里的英文版圣经给他看看,告诉他这是地球的另一端用不同的语言使用的同一本圣经。
一共是六十六卷书。
麦轲接着对他说,凡是真正信神的,就要以圣经为根基,不能和其他的想法观念什么的搀和在一起。
而这个主张表达最清楚的,是圣经自己。
他提议洪秀全自己去翻阅新约的提摩太后书三章十六节。
麦轲和加文注意观察他的表情。
只见他翻到那一页,读完,神情一震,然后低头沉思起来。
大约一刻钟以后,他抬起头来,语调沉重地说:“谢谢两位牧师,我已知前事之非。
可以借这本圣经看看吗?我要全面对照圣经检查一下我的以前的想法。”
“可以。
这是专门为你准备的。”
麦轲当即肯定了他这样做是根本解决问题的开端。
同时点醒他,解决他的两个问题的方法就在圣经里;而产生那两个问题的根源也是因为他离开圣经。
建议他一边读经,一边和自己的两个问题联系思考。
随后,二人为他做了祷告。
结束祷告时专门强调的奉主名求又让他心里受到很大触动。
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