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第161章 祖师（第1页）

第161章祖师

当陆离拜师完毕，迅速有茅山道士带领其来到隔壁偏殿换道袍。

在几个年青道士的帮助下，陆离戴上了元始冠，身着黄袍，绛裙丶九色离罗被。

在换道袍时，陆离感到有些疑惑，自己身上穿着的服饰，好像与外面每一个道士着装都有着显着不同。

他把这个问题问了出来。

其中一个年青道士解释了一下，陆离这才知道自己的穿着，乃是「三洞大法师」的着装。

即为「宗师」的着装。

茅山自从清朝结束以后，华阳洞灵官的职位随之消失，于是茅山宗师的职位就再也没有传承过。

当然，华阳洞灵官是封建时代朝廷册封，如今肯定没这个职位。

茅山给陆离准备了「三洞大法师」的着装，很明显意味着默认他已经是「宗师」级别高道。

至于属于第几代宗师，则被默认为第二代。

毕竟紫虚元君第一代宗师的地位肯定无可动摇。

而陆离拜了大茅君为师，也不可能排到几十代，

因此，第二代宗师比较合适茅山历代宗师，之前的八代都是追赠。

一直到第九代陶弘景才是真正意义上的开派祖师。

如今陆离直接成为了第二代宗师，后续那些宗师的代数全都要往后延。

比如原第二代宗师杨羲，如今要延到第三代，第九代宗师陶弘景，则延到第十代。

从表面上看只是改一下历代宗师名册，好像很简单。

实则里面要修改许许多多的传承文化，是一个很浩大的工程。

可以这麽说，上清宗为了给足陆离身份地位的尊重，当真煞费苦心。

既然成为第二代宗师，肯定要有对应的称号。

比如原本第二代宗师杨羲的称号为至德真君，第三代宗师许穆为至仁真君，后续就全都是真人丶先生丶大夫之类。

也就是说，除了紫虚元君之外，原本茅山历代宗师中只有两位真君。

如今，陆离成为了茅山历代宗师当中的第三位真君。

称号为「上清真仙金阙上保玉清侍晨司命紫道君洞真显化至善真君」。

嗯，这个称号还没有得到「朝廷」的认可，只是茅山上清宗私底下给陆离的称号。

换完衣服，陆离在年青道士的指引下来到外面。

此时，广场上站立着密密麻麻的和尚道士。

其中左边是道士，右边是和尚。

而在中间则是陶受真丶梁道长为首的茅山二三十名道士。

以及后边恭恭敬敬站着的葛程丶张受权等小宗之人。

当陆离出来的一瞬间，佛道两界人土全都窃窃私语了起来。

「这是三洞大法师的穿着？」

「咱们国内道教好多年没有三洞大法师了吧？」