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这一部分幽默意味十分浓醇。
当四虎子提议他作&ldo;小买卖&rdo;以维持生计的时候,他不禁瞠目结舌,觉得不可思议,而当他真的做了鲜果摊的主人的时候,他还要用魏碑的字体写上&ldo;进贡蜜瓜&rdo;,他甚至想起个&ldo;冷香斋&rdo;的雅号,用以称呼他这个&ldo;诗人的果摊&rdo;。
虽然如此,他究竟是在变化着。
他同大杂院的人们在一起生活,看出自己的拙笨和人们善良的心肠。
他懂得了&ldo;这些只是因为他们没有钱,并不是天生来的脏乱。
他们都有力量,有心路,有责任心……他不如他们,没力量,没主意,会乱想。
他们懂得的事都是和生活有密切关系的,远一点的事一概不懂。
……他可怜他们,同时知道自己的没用&rdo;。
他决心&ldo;变成他们中的一个&rdo;。
他专心做小买卖,&ldo;把书本放下,一天钉在摊子上&rdo;。
人们称赞他&ldo;先生有点劲头了!&rdo;他不爱这个&ldo;先生&rdo;,而暗喜自己长了力量。
作品展示这样的变化,自然不是为的表现他安贫乐命,而是为了表现一个被旧生活、旧规矩糟害了的知识分子心灵经受新的&ldo;冶炼&rdo;的历程。
这里寄寓着老舍的美学思想。
他在这里表现出的思想是这样明白:他不单单同情底层的劳苦大众,而且确确实实认为,有力量的是他们。
牛天赐不可能在几天的生活中就改变了多少年形成的思想性格。
当他看到原来钟情的女人狄文英站在水果摊前&ldo;那么看了他一眼,不慌而很快的走开&rdo;以后,他从大杂院人们身上感受到的坚实力量和信念一下子崩溃了。
这也是合乎逻辑的。
贫穷逼迫他走进现实生活,而虚荣又使他鄙薄自己的处境。
他的思想性格的发展呈现着复杂、曲折的情形。
故事的结尾,原来借牛老者一千元去营商的王老师突然出现在云城。
王老师这些年实东洋货、贩烟土,发了横财。
他交结官府、军队、各色人等,成为一个颇有势力的人物。
由于他的帮助,牛天赐变卖了原来父亲典押给别人的房产。
有了钱,在他的面前又出现了一条坦荡的大路,他可以到北平去读书,再来一番奋斗。
他们说定,经济大权由王老师掌握。
当牛天赐随王老师登上火车以后,虎爷感到&ldo;天赐平地被条大蛇背了走&rdo;。
这个结局是意味深长的。
作品暗示我们:做为一个小资产阶级知识分子,他的软弱,导致动摇,他的经济地位的不稳定,使他易于为反动阶级或反动势力所收买,他的思想上的驳杂的意识,又使他容易接受各种消极的影响。
旧中国特定的社会历史条件造成了牛天赐型的性格,而这种思想性格在不同的环境中、不同的情势下,又可以向不同的方向发展:他可以由于种种原因,同大杂院的人们‐‐贫苦的市民在一起,彼此成为患难朋友,也可以由于另外的机缘,被人利用,为人摆布,成为反动势力的帮凶。
《牛天赐传》的结尾暗示给我们几种可能性,而并未做出任何宣判,这里似乎包含着作家的苦心:他是寄希望于这样类型的知识分子向新的生活迈出坚定的步伐的。
《牛天赐传》也属于老舍立意&ldo;返归幽默&rdo;以后的作品。
这部长篇的幽默,更趋温厚,也更见婉曲,较之其它作品,缺少那种讽刺的锋芒。
这可能同作品的题材有关系的。
这部书更侧重于对小人物悲欢离合命运的描述,虽然对小市民的虚伪和世情的炎凉也有所针砭,但究竟不同于《离婚》中对国民党特务制度的暴露。
题材的这种区别,作家主观态度的差异,造成了同为幽默和讽刺,而《牛天赐传》就显得温婉有余、辛辣不足。
这个作品以牛天赐幼年到青年的生活遭遇为线索,串连了当时社会生活中的一些重大事变,结构上的线索是清晰的,但是对于关系到时代面貌的重大事变,比如&ldo;北方起了内战&rdo;,学生运动的兴起等,都未做明确、具体的交代,致使事变的前因后果均有些模糊,影响了作品反映时代面貌的准确性和具体性。
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