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分卷阅读31（第1页）

连雨年毕竟是鬼神之说领域的专业人士，不必关注资料内涉及朝廷的部分，所以当头一个看的人。

他看完一页再往下传，流水线作业，可以最大程度地节约时间。

不出所料，古家班的前身顾家班是妖蛊教暗中培养的触角，传扬鬼戏、推动诡戏的诞生和发展、传播，并不是偶然前提下的无心之举，那本就是他们的目的。

此事最早可以追溯到南夭国与盛朝开战的那一年，先太子想借着战争影响，让妖蛊教扎根于当时已经四分五裂的南疆，借着那夹在两国之间的小小地域连通两国，扩大妖蛊教的影响范围。

诡戏便是这个计划的第一环，也是探路的前锋与开道的锋矢。

大部分诡戏的编排脱胎于丹桂乡的鬼戏，观赏性和煽动性很强，哪怕是帝京现下流行的经过多次更改的那些戏目，也都牵涉到世道混乱、人鬼颠倒这种敏感话题，由此可以看出当初那个计划残余下来的影子。

可惜的是，顾家班只进行了前锋计划的第一步——传扬鬼戏、编排诡戏，就因为先太子事败、台柱被杀、部分不知内情的成员的离散而分崩离析。

加上逃亡途中遇上天灾，二十八名核心成员尽数丧命，整个计划相当于还没真正开始，便彻底胎死腹中。

至于顾家班的人死后为何会变成鬼魂，又为何被养在那种泥浆里，他们并不十分清楚。

据班主所说，他们醒来之后就变成那副模样了，“救”

了他们的人是有家乐坊的坊主，在江南的时候便是坊主暗中养着他们，后来也是坊主让他们回京，进入有家乐坊，表演夜间档的诡戏。

至于那个疑似受魇魅术反噬重伤的人，班主并不认识，他也不是古家班的人。

但那身戏服他见过，之前一直挂在坊主房间里的人形衣架上。

看到这里，连雨年想了想，在其中一句话上画圈：借诡戏乱战后南疆遗民之心，收以为妖蛊教众，办不得见人之事。

因计划未成，入教者甚少，不过二十余人。

下方紧跟着二十六个名字，两个当了地方知县，一个成了江南有名的富商，剩下二十三个全部从军，大部分战死于收复南疆的战场上，只有一个活了下来，并凭借军功封了将军，此刻正镇守南疆边境以御南夭。

如果他们真的是先太子所扶持的妖蛊教成员，而且现在依旧忠于妖蛊教，那藏得就太深了。

毕竟富商善名在外，知县年年考核都在第一品，将军更是一马当先，浴血杀敌，功劳显赫。

对于大盛，他们没有亏欠任何，反而是先帝的种种作为致使南疆沦陷，欠了他们太多。

顾家班是妖蛊教扩张计划的先锋，诞生于昌平二十年，先太子入主东宫的第二年。

由于班主权限不足，他并不知晓计划全貌，只知道这个计划的最终成果不仅仅是壮大一个教派那么简单，这一点，从推扬诡戏的过程中种种繁复庞杂的细节就能看得出来，所以即使之后失败了，也还是留下了一些收获，那四个南疆遗民是其一，以明面上的妖蛊教教众为骨架的情报系统是其二。

这样一个如此庞大、如此重要的计划的前锋，自然不可能由一个小小戏班全权负责，其中埋着很多先太子党的暗桩和推手，他们也是那张细节网的组成部分。

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沈青池和许鉴从中梳理出将近一百个名字，八十多个死于先太子倒台后的两次大清洗，还有十二人仍在朝中就值，官位不算太高，却都是兢兢业业的能臣。

朝堂之事盘根错节，连雨年看了就头大如斗，索性全都跳过，只抠怪力乱神有关的部分。

这一类内容不多，一部分在于后面陆陆续续被乐坊坊主带进古家班的那七十一只鬼，一部分在于用以禁锢和喂养他们的泥浆，最后一部分则在于那个早早死去的顾家班台柱。

根据班主的事后回忆，那位极其擅长唱鬼戏，演艳鬼演得入木三分的台柱“赛江南”