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第171章（第2页）

当他们把玻璃浸入这任何东西都无法代替的神奇的液体--同现实接触--中去时，背面的锡汞层形成了；镜子把他们自己社会的形象给照了出来。

中国教会他们如何去看西方。

他们在为中国社会的相反特征感到惊讶时，也在对自己社会的特征进行反思。

在看到中国停滞时，他们也更感觉到自己的运动。

英国人在看到中国任何人除了做社会希望他们就地能做的事之外无法从事任何其他事情时就明白了个人积极性的重要。

当他们看到中国唯一的人的实体就是整个集体时，就认识到西方人的力量。

当他们了解在中国无人能超越规定给他的位置，否则就会影响已定的等级体系时，也就测定了在他们国内竞争所起的作用。

他们在猜测商人在那里受到何种程度的蔑视时，也就量出商人对他们来说又是何等的重要。

当他们发现这种对停滞的崇拜时，就觉不到自己对新鲜事的何等崇拜、总之，他们更为理解个人主义、竞争与革新就是他们的财富和强盛的动力。

二千年的杰作

那些大的帝国都是由伟大的中央集权者建立的，是他们把那无形的粘土塑造成形的。

这些人有尼布甲尼撒、泽尔士、查理大帝、彼得大帝、拿破仑、斯大林和毛泽东。

这些巨人都制服过起义者，并强制建立了等级森严的组织，这些组织就像风暴都无法摧垮的巨大的金字塔一样，在他们死后长久地保存了下来。

但没有一个国家能比孔夫子和秦始皇建造的中华帝国更为巩固了。

在这帝国里，一切都为了能持久存在，为了国家的强盛而安排得井井有条。

个体的作用越来越小，只有在集体里它才能显得完美，这几乎带有宗教的色彩。

每个人都镶嵌在一个等级体系中。

所有人都得接受共同的价值，个人意识则被磨得平整光滑。

中间组织--行会、协会、等级、宗族--的存在只是为了巩固总体建筑。

它们组成了许多平行而相互封闭的小社会。

它们像蜂窝一样互相镶嵌在一起，像金字塔那样外面是一个平整而无法透入的表面，而里面却分割成许多小间。

分工既扩大了各个组织的分离，也增加了它们的独立性。

这样组成的社会可以无限地分割下去。

总体指挥着部分。

在建筑物顶端的是神在这世界里的化身--天子。

紧接着是加固金字塔顶端和棱边的大军机处、总督、巡抚和整个文官等级体系：只有他们能用特有的语言来阅读和书写。

他们的任务是把皇上的旨意和帝国的价值传达给群众。

然后是农民，他们是整体生存所必需的广大群众，是真正的生产者；其他阶级的存在都是为了让他们能生产。

再下面是手工业者，对他们的要求是为农民的耕作提供必需的工具。

最下面是商人，他们不是生产者，而纯粹是寄生虫。

他们靠贸易为生；他们不创造财富；他们只是靠损害他人来攫取金钱。

他们虽然富了，但并不能因此而得到尊重。