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《易经》里面的卦多半是一对一对的。
乾跟坤他是互错,就表示乾坤一下子
开天辟地
有很激烈的变化
那如果每一次,都有这么激烈的变化的话,那人类怎么承受的了呢?
屯··蒙
?··?
?··?
所以接下来屯蒙他是相综,叫做一体两面。
你从这个角度去看他是屯,从那个角度去看它也是屯。
需··讼
?··?
?··?
现在第五卦跟第六卦也是一样的,需卦跟讼卦也是一体两面。
人不可能没有需要。
如果人完全没有需要,这个人,他会有积极性吗,他会努力吗?他会用心吗?不会。
我什么都不要,这种人也不见得好。
所以世界上没有人主张纵欲,就说你尽量的有欲望,尽量去满足,那个很危险。
也没有人喜欢禁欲,绝对不可以,有欲望,欲望都是可恶的,那也是过分了。
人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要。
因为欲望太多的人,你不可能满足的,一不满足,你就很苦恼,然后就开始抱怨,就跟人家争夺,然后就一直走到打官司。
需
?
?
需这个卦给大家的第一印象是什么?就是需要。
需有一个很重要的意义,叫做等待,就是需要等待嘛,你怎么可以说要就要。
我们现在都是说要就要,你看那小孩子说我要喝水,那恨不得马上就到口了。
什么叫做童蒙?童蒙就是只知道水会到口,但是不知道水怎么到口的,他不知道,那叫做童蒙。
我们蒙卦没有做好,需卦一定出问题。
这样才知道,为什么那个卦,会一卦接一卦的,有一个卦序。
我们需卦问题出在哪里?出在蒙卦的时候,只在知识的层面去启蒙,没有在智慧的层面去启蒙,没有。
你看妈妈喂小孩的时候,把那个食物吹凉了,自己还有时候还试试那个温度,然后再送到婴儿的嘴巴。
你就告诉小孩子,你想要,东西就在嘴巴上,你就糟糕了。
他将来就很急,要不到就哭,不给就闹,你就拿他没办法。
我们应该让小孩从小就知道,食物要到你嘴巴,它有一个过程,它有一段时间,还有很多人的用心在里面,他就懂了。
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