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有一天打球回来,对他最繁幸的优人,也是球手石野猪说,如果打球也可以参加考试的话,我一定可以考取状元。
石野猪说,不错,你在打球上可以考状元。
但是,如果碰到尧舜来主管吏部的话,在考绩的时候,一定会把你免职了。
僖宗听了,便哈哈大笑了事。
再下来残唐五代,几乎没有几个帝王不好音乐、戏剧,如南唐后主等,结果都是这样玩玩,把政治搞坏了。
国家也完了,而整个五代也因此弄得乱七八糟。
这在历史的环节中,也是很有趣的问题。
如果我们不作深入的研究,不了解这些史实,就会认为齐宣王爱好音乐,玩玩乐器,听听歌有什么关系呢?这就错了。
在音乐本身而言,以我们自己几十年来的生活体验,礼乐在整个文化中,的确是占了重要的位置,是一个大问题。
音乐往往能代表一个时代的精神,过去的音乐就代表了过去的时代;现代的音乐,则代表了现在的时代。
在文化深厚的时代,所产生的音乐的确也更丰硕、更深厚。
齐宣王问曰:&ldo;文王之圃,方七十里。
有诸?&rdo;
孟子对曰:&ldo;于传有之。
&rdo;
曰:&ldo;若是其大乎?&rdo;
曰:&ldo;民犹以为小也。
&rdo;
曰:&ldo;寡人之圃,方四十里,民犹以为大。
何也?&rdo;
曰:&ldo;文王之圃,方七十里,刍囗者往焉,雉兔者往焉。
与民同之,民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。
臣闻郊送之内,有圃方四十里,杀其麋鹿者,如杀人之罪。
则是方四十里,为阱于国中;民以为大,不亦宜乎?
林园与治道
这里当然又是另外一件事了。
有一天,齐宣王问孟子,据说文王有一处可养鸟兽的皇家大园林,方园达七十里,有这回事吗?
这在当时已经是考古的问题了。
当然齐宣王没有亲眼见到,不知道有没有这件事,我们现在也无法知道它究竟有多大,因为古代的度量衡,和现代的度量衡有所不同。
而当时孟子答得很高明,他说在古书上是记载了这样的事。
齐宣王接着又问,有那么广阔么?大概孟子认为机会来了,又赶紧抓住机会说,那时的老百姓,还认为文王的这处皇家花园大小了呢!
齐宣王说,我的森林花园,方圆不过是四十里,和文王的比较起来,范围已经小得多了,可是我的老百姓们,还觉得太大了,这是什么道理呢?
好了,孟子就事论事,发挥起来了。
他说,文王的森林花园,虽然方圆七十里,比你的大得多,可是百姓们可以去里面割草、砍柴,也可以到里面打野鸡、捉兔子。
他开放了这座森林花园,和老百姓共同享用。
老百姓们嫌它太小,不是很合情理的吗?
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