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草军起兵的源头,要追溯到乾符二年。
当时大唐境内蝗灾“自东而西,蔽日,所过赤地”
,面对遍布整个帝国北部的大蝗灾,文武百官却欺瞒天子,宣称蝗虫全部自己绝食,“皆抱荆棘而死”
。
为此,当时几位宰相还向唐僖宗祝贺说这是上苍有灵。
面对大规模蝗旱蔓延的局势,有百姓向陕州观察使崔荛哭诉,没想到崔荛却指着官署里的树叶说:“此尚有叶,何旱之有?”
然后将请求赈灾的百姓痛打一顿了事。
朝堂上的衮衮诸公当然认为,蝗灾旱灾,又不是朝廷的责任,你们做安安饿殍在家里老实饿死就好了,何必闹事给朝廷添麻烦?
对本身衣食无忧的振衣盟主王仙芝而言,且不论振衣盟与唐廷的旧怨,摆在眼前的问题是,振衣盟那么多的产业,那么多兄弟要吃饭。
蝗旱爆,朝廷不赈灾,百姓流离饿死,商路阻断,许多振衣盟门人也因此失了生计。
一开始王仙芝也试图施粥赈济百姓,结果现士族门阀囤积米粮,哄抬米价。
这样背景下,哪怕把振衣盟的产业变卖一空,能救的人也相当有限。
倒不如用资金来打造兵器甲胄,兴兵闹一个天翻地覆!
至于粮食,从府库和士族高门的坞堡里挖出来就是了。
这三年间,天灾此起彼伏。
有些战士因为自己故乡自然灾害已经缓解,于是离开草军返回故乡,重新拿起犁锄,收拾破碎的家园。
但更多人已彻底失去对朝廷的信任,他们宁愿战死,也要让肉食者知道草民的愤怒。
至于战火将把更多人卷入动乱当中,他们这些生活在最底层的升斗小民已考虑不了了。
这样的感慨,是草军击退王建,北上越过大别山后,众人在经过一片易子而食析骨而炊的地域时出的。
王仙芝部因军纪失控,在江陵导致上万百姓的死亡。
而在蕲州,有三万以上的义军将士和家眷战死沙场,或被俘遭到官军无情屠戮。
但乱世当中,比起战争,更多的死亡永远来自于饥荒和瘟疫。
草军兵攻破了数个士族门阀的坞堡,取走金帛,将粮食分给灾民,这些骨瘦如柴的男女老幼,纷纷感激地哭拜于地,表示若有来世,一定为义军做牛做马。
“朝廷没钱赈灾,却有钱镇压我们草军。
而士族门阀的庄园里,总能扒出大量的粮食来。
不解决这个问题,揭竿而起的百姓是杀不绝的。”
朱温相当冷静地说道。
他下令对于被俘的士族,男子及年迈者全部诛杀,青年妇女没为营妓,孩童则交给百姓处置。
至于奴婢,一律释放。
尚让有些犹疑:“士族之间打断骨头连着筋,这样做法会不会激起一些掌握要津的士族人物暴怒?”
这个逻辑完全成立,草军能存在到现在,除了天灾持续不休之外,地方的官吏对于剿贼也实在不积极,拖沓延挨,养寇自重者甚多。
哪怕是泰宁军齐克让这样的名帅,也因为藩镇财政原因,无法尽全力。
此前泰山之行,朱温邂逅齐克让的外室阿青夫人,便以此取信了对方。
草军实在不会对齐克让的家眷下手,不然齐克让和草军势不两立,一定会不计代价追杀草军。
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