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方伯庚笑道,“那可是好早之前了。”
微一思忖,最终将惊雷平平托出:
“第一次,是太平天国。”
第二十一章上帝教缘起疑窦论
小弟仁玕跪在我真圣主万岁万岁万万岁陛下,奏为条陈款列,善铺国政,以新民德,并跪请圣安事:缘小弟自粤来京,不避艰险,非图爵禄之荣,实欲备陈方策,以广圣闻,以报圣主知遇之恩也。
——《资政新篇》(洪仁玕)
在1836年秀全二十三岁时,再赴广州应试(原注:或在此年之前曾到过)。
在布政司前彼遇见一人身穿明朝服装,长袍白袖,结发于顶。
此人不能操中国语,另有一本土人为舌人。
在一大群人环绕之中,其人对众讲话,谓可满足众人之愿望,不俟人发问即便侃侃而谈。
翌日,秀全在龙藏街又遇见二人。
二人中其一手持小书一部共九本,名《劝世良言》。
其人将全书赠与秀全。
秀全考毕即携之回乡间,稍一涉猎其目录,即便置之书柜中;其时并不重视之。
——《洪秀全之异梦及广西乱事之始原》(韩山文)
秀全在大病期间,连续的做了许多奇梦,见了许多异象。
他梦见一个高坐宝座的老人,那老人给他宝剑一柄,叫他去铲除鬼魔,但吩咐他慎勿妄杀兄弟姊妹;又给他印绶一个,叫他去治服邪神。
在这些异象中,秀全又常见一中年人,他叫这个中年人做“长兄”
。
这人教他如何去动作,并带他遨游遐迩以追寻邪神······秀全病时,神游四方,常在他的卧房里走动跳跃,或如兵士战斗状,往往声声狂呼“铲妖铲妖,铲呀铲呀!
这里有一只,那里有一只,没有一只可以挡我的宝剑。”
他完全变成了一个疯子。
——《太平天国史纲》(罗尔纲)
道光十三年,即合公元1833。
这一年,瑞典发明家诺贝尔在斯德哥尔摩正式出生;巴尔扎克完成了他的《欧也妮与葛朗台》;苏格兰贵族律劳卑被英国皇家委员会任命为驻华商务监督;人类史载以来最大的一场流星雨也在这一年降临。
在以上这些宏阔物事发生的同时,中国,一个广东花县的年青考生在广州学院前路到龙藏街的拐道上,遇见了两个怪人。
这一天是农历四月初六,正是广州府科考府试的进行时。
那两个人站在两千五百多名应考举子当中,正生呼力喝,发放一本九卷的基督教布道书籍。
其中一本就落在了这个花县的年青考生手里。
该年青人回到住处,翻开一看,其中都是《救世真诠》、《崇真辟邪论》、《圣经汇解》等异教文章,并不了了,于是将其束之高阁。
不日,科考府试落选,他郁郁寡欢,颓丧失志,回到老乡后即刻生了一场大病。
病中他整个人昏晨失调神鬼不分,做了许多诡奇的梦,多为异教形象声语。
病康复,又过年月,偶然间经邻村亲戚提点,他又翻开了当年在广州获得的那本异教布道书籍,惊觉书中内容竟与他的梦境大相吻合。
在该书的指引下,这名年青人很快转变信仰,希望受洗成为基督门徒。
然而历史与他开了个玩笑,阴差阳错之下,他遭人陷害,无法受洗,最终还是与基督教擦肩而过,反而跋山涉水,来到广西走上一条全新的道路。
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