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惊蛰后的第五天,王婶在自留地发现了怪事。
八分大的麦田中央,青麦苗被压倒成规整的圆圈,圈心摆着七颗带芽的玉米种,芽尖都朝着老槐树的方向。
“这是‘鬼打场’!”
她举着带泥的鞋底子站在晒谷场,“俺爹说过,麦苗摆圈是仙家要‘讨口封’,得赶紧供上三炷香!”
林小雨蹲在圈边,看见麦苗茎秆上缠着极细的红绳,正是胡家太奶常用的“引魂索”
。
他摸出碎碗贴近地面,瓷片突然映出模糊的牛蹄印——那是早已绝迹的、爷爷口中“胡家巡山牛”
的蹄印。
“不对,这是‘仙圈’。”
周秀兰翻开新抄的水脉图,“去年公社推广的‘矮杆麦’根系太浅,伤了地下三尺的槐树根须。
胡家太奶用麦苗摆阵,是在警示咱们……”
她的手指突然顿在图纸上,麦田下方正是当年日本人埋铁水的分流线。
当天夜里,三队的牛棚就出事了。
九头牛集体朝着老槐树的方向下跪,牛眼里映着月光,竟排成七圈年轮状的光斑。
饲养员老李头哆哆嗦嗦点上旱烟,看见牛蹄下踩着张黄纸,边角印着“周”
字,正是周老会长当年的压胜砖拓片。
“得去麦田起‘魂穗’。”
奶奶在灶台前烙着胡家太奶的“供饼”
,“当年你爷爷说过,麦圈中心的青苗是‘魂穗’,连着地下的仙骨。”
她往林小雨兜里塞了把陈年麦种,“记得用露水浸过的,胡家太奶爱吃带土腥味的。”
黎明前最黑的时候,林小雨和周秀兰蹲在麦圈中央。
周秀兰的手电筒光扫过玉米种,突然惊呼:“芽尖上有字!”
七颗嫩芽的叶心,分别用露水写着“水、火、铁、木、土、人、仙”
,正是胡家仙堂的七道脉门。
“该请胡家巡山牛了。”
林小雨将陈年麦种按北斗阵撒在圈边,碎碗突然腾空,映出老槐树影里的牛形轮廓,“巡山牛管着地脉,去年机井施工震了牛骨,现在它要讨个‘说法’。”
话音未落,麦田深处传来“哞——”
的长鸣,不是活牛的叫声,倒像是从地底下闷出来的。
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