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第六十七章 现代人与古人聊天二（第1页）

举目无亲，虽说身处神州大地，但世上已千年。

千年之殇，无根，无家，无亲人。

如果一个人长生不老或者活了一千年，看着身边的亲人（妻子乃至子孙后代）一个个老去，唯独自己存活，这是何等的悲哀。

莫叹“人生苦短”

，莫对生老病死感到恐惧，人生在世，百年足矣。

阅尽世间百态，享过齐人之福，不枉来世间走一趟。

歌舒夜沉思了一下，略带伤感地说道：“狄阁老在千年后依然被后人纪念歌颂，我倍感欣慰。

中国的老百姓未曾忘记曾经的忠臣烈士，不管多少年，依然缅怀赞颂，这说明历史是正义的。

狄阁老不在了，我也得不到他老人家的指点了，我想到洛阳走一趟，拜祭他老人家。”

全作点头道：“狄公时刻想到的是国家社稷，既要保住李氏的血脉，也要维护大周的江山，维持国家的稳定，里外都做得恰当，实属不易，这才留下了‘若非狄仁杰，唐室绝后裔’的千古佳话；惦念的是平民百姓，克己奉公，恪尽职守，造福一方。

也正因为他忠君爱国，才深得武则天的信任，获得武则天超乎君臣般的礼遇。

与其说二人是君臣，不如说是知己。

世人称诸葛亮高瞻远瞩，神机妙算，狄公却比诸葛亮具有更长远的目光。

诸葛亮对任何事都亲手亲为，压制新人的发展，未能为蜀国培养出预备人材，其死后，竟然出现‘蜀国无大将，廖化当先锋”

的可悲局面，从而被魏国吞并。

当然，刘玄德生了一个窝囊儿子，再多名臣良将也无济于事。

狄公则不同，先后举荐了张柬之等数十位忠臣良士，为大唐的中兴奠定了坚实的基础。

诸葛亮因《三国演义》而被神化，却忽略了狄仁杰之才尤胜诸葛亮的历史问题。”

歌舒夜听得如醉如痴，眼中闪着光芒。

虽然不知道当世人对诸葛亮的态度，但狄阁老能与一代名相相提并论，论才能有过之而无不及，他顿感热血沸腾，不能自己。

武圣冷哼一声，道：“什么忠臣良士，其实是一批乱臣贼子。

趁陛下年老多病，挟势逼宫，谋朝篡位，该诛九族！”

歌舒夜被泼了一盆冷水，只能怒视以对。

全作生怕二人又擦出火花来，忙劝慰道：“都已经是历史了，别那么耿耿于怀了。

狄仁杰是不世之才，武则天也是千古难得的明君啊。

先有明君，才有能臣。

上梁不行了，下梁再怎么折腾，也是徒劳无功。”

武圣傲然道：“陛下心胸广阔，英明神武，才让狄仁杰这小人在朝堂上献丑。

如果换成李氏那些后世昏君，估计脑袋早已悬挂在明堂的悬梁下了。”

歌舒夜这下不服气了，高声道：“唐玄宗开创‘开元盛世’，媲美太宗皇帝，岂能说李氏的后人全是昏君。”

武圣讥诮道：“一个在陛下福荫下开创的盛世，功劳还不知道算在谁的身上呢。

那唐玄宗小儿像他祖上爷爷李世民那样喜欢玩女人，结果不像李世民那么好命，有一个好老婆和一批能臣，结果玩女人差点玩掉江山。

好好的大唐江山，就是毁在这唐玄宗小儿的手上，崽卖爷田不心疼啊！

还好看了一些有关唐王朝的书籍，不然不知道所谓的唐玄宗这小儿。”

歌舒夜岂容对方肆意侮辱先皇，怒斥道：“先皇岂是你这乱臣贼子能诽谤的！

你这大周的逆贼才是谋朝篡位的元凶。”