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第44章 荦确秋风（第8页）

着俗衣裳，乐好袈裟、五色之服。

饮酒啖肉，杀生贪味，无慈悲心，更相憎嫉。”

宋粲听了且是一个愕然，怔了一会，欠身道：

“望禅师点解。”

见那那禅师躬身还礼，道：

“世间拜佛者皆为所求。

或发心，或还愿，或布施，或放生……皆为求得福报消灾避祸，满其欲也。

偶有灵验便金身还之，钱色供之，扬佛法于世俗，显神迹于众生……”

那宋粲听罢思之，又抬头问道：

“众生求佛，不过于此，不好麽？”

那禅师听罢，且笑，道：

“不好。”

见那宋粲不解，便又道：

“明为侍佛，实则贿僧。

稍有疑惑者，必视为不敬，必言佛祖惩罚，实为其内心恶相。

如此，言其拜佛，不若说是拜自己而已……”

听那禅师此言出口，那宋粲更是个迷茫。

心道：求佛保身便是常理也，怎的倒是个拜自己？想罢，且望了那禅师双手合十，又问：

“人为己，也不为大过。

拜佛修今生脱苦海、求来世得往生亦是常理。

世人佛、道皆求，只是求其灵验罢了。”

那禅师听了欠身道：

“此乃不知常也。”

那宋粲听罢且是一怔。

此语出自《道德经》，原句为“不知常，妄作凶”

，这里的“常”

说的是事物的本质、规律或常理。

不过这话从一个倒是嘴里说出来不奇怪，但是从这禅师嘴里说出来就不好理解了。

于是乎，便也有拱手低头，道：

“望禅师开释。”

那禅师还礼说了一声“不敢”

便又道：

“而心内无常，而心生外相。”

那宋粲听了大怪，便是一个挠头。

那禅师见那宋擦如此，又道：

“将军言，‘世人佛、道皆求，只求其灵验’，然却不知佛、道皆为同宗。”

那宋粲听罢大骇，怎的？你让他俩组成一个新家庭了？多咱的事啊？领结婚证了没？户口改了没？这样的婚姻，受不受法律的保护啊？

见那宋粲瞠目结舌的神态，禅师且笑了，又道：