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其人勤行利人,远近宗仰。
便是帝王也不落那俗套。
神宗亦是身为敬重,来往甚密,有言赞其:“有节行”
。
元佑元年,哲宗赐号“洞元通妙法师”
,敕,江宁府句容县三茅山经箓宗坛。
与信州龙虎山、临江军阁皂山,三山鼎峙,辅化皇图。
今帝即位,绍述哲宗之志,对其更为信重。
续造宫观,委官护作。
“度其弟子为道士者十余人,其上皆赐紫衣师名以宠之”
,亲书额“元符万宁宫”
。
数召至京。
《资治通鉴》八八有载:“庚子,赐茅山道士刘混康,号:葆真观妙先生。
为帝所礼……”
大观改元诏屡趣召,刘混康固辞。
大观二年帝再请之,刘混康赴召出山。
行前,所畜之鹤尽去;启程时,群鹿遮道触而毙。
乃叹道:“鹤去鹿毙,吾无还期。”
四月至京,馆于上清储祥宫新造元符别观。
十天后倏然而卒。
徽宗特赠“太中大夫”
谥“静一”
;敕遣使护柩还山,葬叠玉峰,诏建藏真观于葬所。
此事那宋粲自然知道,那护柩还山敕遣使得仪仗之中也有他殿前司的马军护卫。
宋粲心下正在思忖,这当今者乃“道君”
也,且是宠道之甚无以复加。
眼前这之山先生有这等人物作得依仗,却自甘在此做的一个司炉,倒不是一个近倦人居所能解释。
且正在思忖却忽然听见程之山惊道:
“啊也……老朽昏聩,险些误了正事,上差稍等……”
程之山说罢便起身进去内堂。
宋粲惊其所举,欲想起身跟随,然又觉不妥,便按下心性稳了身形,端坐了捧定茶盏咂了一口安神。
不刻,那程之山子内堂回转,手捧图卷与宋粲。
宋粲慌忙放下手中茶盏,用帕子在手中抹了一抹双手接过。
口中问道:
“是何物事?”
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