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第四十一章 炮神庙（第3页）

做幌子。

另外在专造销器的“蜂窝山”

里，因为常做一些火药器械，诸如“神鸦飞火、火龙出水”

等物，所以也有许多拜“炮神”

的传统，据传“炮神”

之像，形态不一，但真身必怀抱“佛朗机”

，两侧侍立“红袍火衣童子”

。

“佛朗机”

即为古时西洋火炮之代称，自葡萄牙火炮在明正德年间传入中国后，便有此名，始终都是炮神爷的“法器”

。

我和shirley杨等人虽然不知“炮神”

之事，却也识得此物，在北京潘家园见过许多旧兵器图谱，里面就有这种火器。

摆在泥塑炮神像怀中的“火器”

自然都是假的，可这里边有个讲究，民间拜的炮神所持“佛朗机”

，皆为红色，有红衣红药之意；另有一种黑色的“佛朗机”

，表示炮神庙里设置有杀人的火销之物，多是“五雷开花炮”

，或为“落地开花炮”

。

因为此类炸药机关，在“蜂窝山”

里称为“火销”

，将炮神爷所持的“佛朗机”

漆成乌黑色，正是蜂窝山匣子匠使用的一种“暗号”

，此中的区别，除了铺设炮引销簧的工匠，外人从来不得而知，幺妹儿虽然学过这些勾当，却从没真正见识过，缺少必要的经验，直到看见黑色佛朗机，以及泥像后的古匾，这才猛然记起此事。

这座“炮神庙”

中，必是布设了无数“火销炮药”

，万幸刚才没有莽撞破门拆墙，否则触动炮引，众人此刻都已被炸得粉身碎骨了，

庙中的“诡雷销器”

多半是藏在门墙梁柱之中，殿门窗阁都是能关不能开，四壁受力重了，就会引发炸药，虽然所埋皆是几百年前的土制炸药，但在“棺材山”

这片藏风聚气之地，可能至今仍能爆炸，火销一旦炸将开来，就绝不是血肉之躯所能抵挡的。

想那火药本是古时四大发明之一，在历史上，到了明代的时候，火药火器的应用，便已经趋于成熟完善，原始的土制炸药威力虽然不及现代，可杀伤力绝对不容小视，“落地开花炮”

类似于“子母弹”

，顾名思义，炮药炸开之后，里面所藏的铁钉、铁片，会象天女散花般对周围进行覆盖杀伤，而“五雷开花炮”

则会连续爆炸。

众人听了此说，都觉束手无策，这殿门一开整个庙堂恐怕就要炸上天了，但不想办法出去的话，岂不是要被活活困死在此地？这回众人全成了炮神庙里的“笼中鸟”

，纵然插翅难也逃了，念及周围都是“炮销”

，更是使人心乱如麻，好似热地上的蚰蜒，一刻也立脚不定。

我按捺不住焦躁的情绪，冷静下来一想，此次到青溪来寻“地仙村古墓”

，几乎每一步都与预先所料相去甚远，这都得归功于孙教授始终不肯托出实情，以至于最后将众人拖入了绝境，但现在责怪任何人都已于事无补，现在唯一有意义的惟有竭尽所能应付眼前的危机。

我正要同shirley杨商议冒险拆掉炮引是否可行，却听一旁的孙九爷忽道：“险些忘了，地仙村里全是阴阳宅！”