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第一百七十九节 紫柏论道(第4页)

青衣女子秀眉一轩,不忿道:“我只是心中不解,想家父学富五车,几次求见大师未果,不想你一个目不识丁的武夫仅凭三言两语,便让大师开了禅门相邀。

故而有几句话想问问大师!”

“姑娘请……”

李壹闻言闪身让开。

青衣女子倒提宝剑,正颜朝禅房双手抱拳道:“佛法贵为正法,不生不灭不垢不净不增不减,无法被人为所破坏。

为何佛教在当今之世不如道教,尤其是本朝经历变化衰微,几至销声匿迹。”

良久禅房内传来叹息声:“阿弥陀佛!

佛陀在入灭之前,虽然也深知佛教最终也会消失,但是仍然希望佛法能常住世间。

佛陀在其最后叙述的经典中屡次强调了戒律在僧众中的要性,就是担忧末法时代魔王对僧众的侵扰。”

青衣女子闻言轻笑一声,道:“照大师的说法,应该罢黜众教以佛教为尊喽?”

“阿弥陀佛!”

禅房内传出一声佛号,“女施主大缪!

儒、释、道三教,儒家倡导遵礼守法,民为贵,社稷次之,君为轻;佛家讲究众生平等;道家讲究修持养生之学、崇尚自然、清静无为、寡欲不争、慈俭济人、深根固蒂、长生久视、返朴归真等等无不由《道德经》而发。

故道教以道为信仰核心,进行修道来完善自我和兼善他人。

其实三者皆以修身、齐家、善待百姓为宗旨!”

紫柏大师一篇宏论让在众人无不心悦诚服,李壹暗忖:果然是得道高僧,看待凡尘之事竟如此通透。

青衣女子面纱微颤,当即双手抱拳恭声道:“大师不愧为当世得道高僧!

敢问大师如何看待白莲圣教?”

一言落地,在场众人无不大吃一惊,这女子竟然与白莲教有瓜葛?

“呵呵呵!

前元朝时期,白莲教已脱离了佛教,成为了仅次于佛教、道教的组织。

元朝初期的皇帝对白莲教是扶植的,因为这有利于他们的统治。

但是随着白莲教势力的扩大,元廷也对这一宗教产生了恐惧。

到了元朝后期,白莲教被严禁。

白莲教的教义也被很多人利用,很多农民起义就是打着白莲教的旗号。

本朝洪武皇帝对白莲教亦是深恶痛绝。

一个以造反为目的邪教,既不能造福社稷又不能普渡众生,谈之无益。”

紫柏大师的声音从禅房内飘了出来。

青衣女子闻言气得浑身发颤,呛啷一声抽出宝剑,娇叱一声道:“妖僧胆敢辱我圣教!

看剑。”

言罢纵身向禅房内扑去。

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