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山西巡抚张缚华这两天头大如斗,白莲教打着无生老母、长生不老的幌子蒙骗百姓,发展成员时,往往都是以济世救人的面目出现有。
有的冒用“弥勒教”
的名义,有的冒用“佛教”
的名义,还有的谎称是修道高僧或大罗神仙。
用治病、免灾诱惑百姓加入邪教组织,这些人往往都在老百姓日常最关心的平安、健康等问题上打主意、作文章,鼓吹只有加入他们的组织才能消灾避难,治病强身,一年四季保平安。
更有甚者用各种把戏吓唬人,看相算命;装神弄鬼;蚂蚁写字;白纸显字;玩符谶把戏;抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆等东西。
他们套近乎拉拢人,小恩小惠收买人为笼络群众,一些传教之人假装关心贫困农民,用小恩小惠收买人心。
更有甚者用暴力手段胁迫人对那些不好骗或者不想加入邪教的群众,邪教就从诱骗转向暴力威逼。
“这可如何是好?长此以往国将不国!”
张缚华急得连连搓手道。
“报!”
一名小校奔入大堂,单膝跪地奏道:“大人!
白莲教拟定于三日后在城北五十里举办无生老母显圣大会。”
“什么!”
张缚华一惊,笔掉在案几之上,急忙吩咐左右道:“快快备轿,本抚要去驿馆找李大人共商大事。”
“老爷!
这么晚了,估摸着李大人和公主早已安歇了,大人还是明个儿一大早再去不迟。”
管家小声提醒道。
“废什么话!”
张缚华斥道:“若到明早儿,黃花菜都凉了!
岂不闻救兵如救火乎?快,休要啰嗦,马上备轿赶往驿馆。”
驿馆内欢声笑语,李壹、永淳夫妇设宴款待从德川幸子处归来的王江和几名忍者。
这几名忍者是德川家族的死士,幸子特意派来听候李壹的调遣。
李壹望着几名忍者,轻啜一口佳酿,道:“敢问几位壮士怎么称呼?”
“龟山一郎!”
“龟山次郎!”
“龟山三郎!”
“龟山四郎!”
四名忍者单膝跪地行礼,道:“我兄弟四人听候大人派遣!”
“诸位多礼,快快入座叙话。”
李壹笑着一一搀起四人。
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