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本次大会的筹办方是国际易经堪舆协会,这是由国内外易学专家学者于2010年10月15日组建成立的学习交流与和谐共荣平台。
我虽然是河北人,但是来秦皇岛北戴河是第一次。
秦皇岛以其优美的自然风光、丰富的历史文化和现代化的城市设施而闻名。
秦皇岛拥有迷人的海滩,如着名的北戴河海滩,吸引了众多游客前来度假休闲。
山海关是秦皇岛的一个重要景点,其古老的城墙和壮观的景色令人印象深刻。
这座城市还拥有丰富的历史和文化遗产,如秦皇求仙入海处,展示了古代文化的魅力。
在易经大会现场,我第三次与国内外专家结识,第一次是2010年那次在全国政协礼堂的生态文明与传统文化大会,第二次是2011年在西安,这是第三次。
会议期间,看到了一个奇门专家,在台上遇到两个女士,一个在西南位置,一个在东南位置,在同一个时辰问各自的母亲的身体。
这个奇门老师雄赳赳气昂昂上去,结果闹了一个大红脸。
这个问题给我反思,我可能也会遇到,其实《梅花易数》说过这样的问题,在多年的实践中,八字相同遇到过,八卦相同也遇到过,同一天遇到过两个形同的信息卦,只有一次。
这类问题,属于术,如果没有道做基础,就会陷入盲区。
道术关系是中国传统文化中的一个重要概念,道指的是事物的本质、规律和原则,术指的是方法、技巧和手段。
道术关系强调了道与术的相互依存和相互作用。
道是术的基础和指导,术是道的具体应用和体现。
只有在正确的道的指导下,术才能发挥出最大的效果;而术的不断实践和发展,也能够进一步深化对道的认识和理解。
在实际生活中,我们应该注重道的修养和提升,不断追求对事物本质和规律的认识,以便在实践中能够做出正确的决策和行动。
同时,我们也需要注重术的学习和运用,掌握有效的方法和技巧,提高解决问题的能力和效率。
然而,道术关系也提醒我们不能只注重术而忽视道,否则可能会陷入急功近利、短视行为的困境。
同样,只强调道而不注重术,也可能导致理论与实践的脱节。
综上所述,正确处理道术关系对于个人和社会的发展都具有重要意义,需要我们在实践中不断探索和平衡。
第二年,也就是2013年,朱根水会长邀请我制作光盘。
我综合考虑后,接受了邀请,出版商是中国电子科学技术出版社,我演讲的题目是《易经与企业风水》。
《易经与企业风水》是以道为基础,以术为案例,讲述了易经风水原理在现代企业中的应用。
举个案例:“三十年河东,三十年河西”
在古代,由于黄河河床较高,泥沙淤积严重,河道不固定,经常泛滥成灾。
所以黄河经常改道,改道后,原来在河东的地方很可能就变到河西面去了。
战国时期,秦魏两国争夺河内地区。
吴起助魏国夺得河内,三十年之后,白起助秦国夺回河内。
民谣四起:三十河东,三十河西;吴白两起,天作玄机。
我们从六十甲子圆图可以看出来,从甲子到甲午,是相对的,也正好是三十年。
安史之乱爆发后,郭子仪率兵南征北战,为平定叛乱立下了汗马功劳,唐明皇因而把公主许配给郭子仪做儿媳,并为他建造了富丽堂皇的河东府。
不久新宅添孙,全家上下高兴自不必说,但郭子仪的孙子从小在蜜水里泡大,娇生惯养成性,长大后挥霍无度,等到先辈们去世后,门庭渐渐衰落,没用几年时间,万贯家产就被消耗殆尽,他只好沿街乞讨。
一天,他来到河西庄,想起30多年前的奶妈,便去寻访,庄前左右都问遍了,可是人们都说不知道,郭孙非常扫兴,天快黑了,这时,又走来一个农夫,他上前一打听,原来竟是乳母的儿子。
进入院宅,放眼望去,只见粮囤座座,牛马成群。
郭孙不解地问:家财如此富有,你为什么还要自己劳作呢?主人说:家产再大,也有吃空的时候。
家母在世的时候,率领我们发奋创业,才得这些家产。
勤俭持家,其中乐趣无穷啊!
郭孙听后非常惭愧。
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