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第156章（第1页）

常遇春听到每月五贯日后更有厚禄这几句话，立时大喜过望。

磕了三个响头：&ldo;小子誓死以报先生大恩，若违此誓，天打雷劈！

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突然外面冲进来一个人儿，浑身浴血，进来便拜倒在地大呼：&ldo;门主，门主。

土著人打过来，杀人了！

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第十三章救援，出战！

更新时间2010-11-912:23:52字数：3275

琉球乡左右并非只有昆成昆木两个部落。

即使他们人口加起来一万多人，在整个流求也只能算得上一个不小的部落。

整个流求人口总数中占据多数的并不是汉人，而是当地的原住民。

外省人称之为山地人，本省人称之为番仔，即未开化的土著之意。

虽然这些土著各自结构大多松散，并不能将他们本该具有的力量合起来。

但实际上，因为恶劣的生存环境很多土著部落生性善斗，战斗力不可小觑。

这样的土著部落数不胜数，因为穷山恶水出刁民他们人数不少但打起来却多不要命。

那个受伤精武门弟子说的就是这类土著。

因为大量汉族居民的迁居流求，带来先进的生产技术以及先进文明。

很多原本处在原始时代的土著战士都获得了铁制武器，虽然大多残破，但不得不说获得了坚固武器的土著战士在与汉人的战斗中十有八九是土著人获胜。

虽然与大部分汉人的孱弱有关，但必须承认的是土著战士的战斗力已经威胁到了分散居住在流求汉人庄子的生存。

必须注意的是，在大约在半个世纪以前发生的元灭宋的大规模战争不仅导致了一千多万汉族人民的大量死亡【注，南宋人口大约在一个亿的人口左右】，更因为如此大量的人员死亡，再加上频繁的战争动乱的社会环境以及一系列甚至瘟疫的发生。

这些各式各样的负面因素让&ldo;安土重迁&rdo;&ldo;喜落叶归根&rdo;的汉族百姓大量的迁徙，而距离内陆最近的流求正是一个合适之选，虽然还因为这个时空南宋行朝的原因不少居民迁徙到了南洋。

但较大部分的迁徙目的地是在流求的，桃花村的居民来源即使如此。

但更加微观的事实说明，并不是每一户【不仅是政府统计的时候用户，大多数当时的人也是喜欢用自己一家人对称呼的】百姓都能聚集成为一个上五百户的乡级村庄。

更多的汉人百姓在流求的居住因为没有便捷的联系方式，强力的领导【如温老爷子这样的人物】，强大的宗族联系。

【因为成形的宗族一般迁徙目的在南洋，他们有足够的财力和社会地位。

】

因此导致汉人百姓只能聚集周围几户人家，至多百户左右人家居住在一起。

形成一个自然部落，如果运气足够好，没有受到凶残土著部落的掳掠洗劫可以形成一个较大的有一定自卫能力的大型村庄，他们可以继续快乐地活下去。

一旦没有自卫能力受到凶残番仔部落的洗劫，他们将面临的是死亡。