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第194章（第1页）

论起来，倒也是门当户对。

但远在泉州以及南洋的几个女子是如何心思就不得而知了。

舍去这些，现在的琉球整个儿被喜庆的气氛环绕起来。

萧羽不单是琉球的乡正，更是精武门的门主。

撇去官方的职位，精武门上千号人的关系下来，少有亲人子弟不在精武门的家户。

若不是萧羽明令不许下属弟子送礼，现在萧府门口礼物就能将一大条街给堵起来了。

但饶是这样，感恩的琉球百姓也在自家门口为萧羽和温佳妮一对新人庆贺起来，用自己的方式祝福小俩口。

令萧羽有些郁闷的是礼节问题。

古代和现代不同，现代多受西方影响，很多礼节萧羽根本不知道。

就只能像一根木头一样跟着长辈们和司仪指使过来过去。

但一想到温佳妮的身影，萧羽心中的怨愤就很快散去了，为了自己的爱人受这么点繁琐的礼节还有什么可抱怨的？

具体过程分为六个部分，即为传说中的六礼。

纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，就是男家请媒人到女方家提亲。

若女方同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。

《仪礼?士昏礼》中说：&ldo;昏礼下达，纳采用雁。

&rdo;

问名，是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。

《仪礼?士昏礼》中记载：&ldo;宾执雁，请问名。

&rdo;问名的文辞大多是：&ldo;某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏。

&rdo;若女方同意，则授礼；萧羽同意即通过占卜测定吉凶。

如果男女八字相合，则进行下一步。

自然萧羽和温佳妮就是不合，结果也会是合的。

纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为礼‐‐后世则多以金银首饰等物为礼。

相当于现在的定婚，俗称送定、过定、定聘。

现在萧羽和温佳妮进行的就是这一步。

纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼等。

古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮。

崔駰的《婚礼文》中记载：&ldo;委禽奠雁，配以鹿皮。

&rdo;《诗经?召南?野有死麋》中说：&ldo;野有死麋，白茅包之。

有女怀春，吉士诱之。

&rdo;写的就是用野鹿向女孩子求婚的事。

因为古代纳聘多执雁为礼，故送聘礼又叫&ldo;委禽&rdo;。

当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风?氓》中所说的&ldo;氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋&rdo;，就是以布为聘礼的例子。