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第2章 进入裕陵(第2页)

张教授介绍道:“裕陵的神功圣德碑立于嘉靖时期。”

至于为何没有字......

“也许是,嘉靖也不知道该如何评价他这位老祖宗的功绩吧。”

一名文学家随口回答道。

张教授皱眉纠正:“别不懂装懂,据清人梁份考证,明代长、献、景、裕、茂、泰、康七座皇陵,以前是没有碑亭的,在嘉靖皇帝时才补建完成,当时严嵩希望皇帝为先帝们撰写碑文。

嘉靖认为,天命已定,功过是非由后世评说。”

“也就是说,不只是明英宗的裕陵,其他陵墓最初也没有碑文,或是由乾隆刻文。”

那名文学家连忙道歉,表示不再胡乱说话。

朱祁钰的视线穿过圣德碑,沿着神路向北眺望,远处的山脉塌陷了一部分,原本破旧的明楼,已然不复存在。

......

裕陵的陵前三石桥已经塌陷了两座,幸好还有一座主桥可供通行。

由于前段时间下过雨,所以前往裕陵祾恩门的神道泥泞不堪。

祾恩门在地震的破坏之下,半边坍塌。

现在人们看到的祾恩门,其实是在2011年在清代修缮的基础上修建而成。

清乾隆五十年至五十二年(1785年-1787年),乾隆皇帝对明十三陵进行大规模的修缮。

根据民国史料记载:(1935年)祾恩门“已全坍塌,除两山墙尚耸立外,其砖瓦木料,早已无存。”

穿越祾恩门后,便能看到一处地基,这里曾经矗立着一座高大宏伟的祾恩殿。

可惜,在民国时期,裕陵的祾恩殿便毁于一旦。

祾恩殿是明陵中最大的殿,也被称之为享殿,通常用于祭祀活动。

“虽大部木架尚在,瓦顶则几全无,坍塌之木材,散置殿内,任受摧残。”

后来,也没有再修复,干脆当做一处遗址。

穿过岌岌可危的随墙门时,考古队员没有忌讳,直接从正中间的门进去。

可是朱祁钰没有这么做,他犹豫了一下,还是从左边门洞进去。

因为,中间门洞是已故皇帝、皇后棺椁、神主、神牌、祭品等通行的地方。

而左门洞则是嗣皇帝祭拜祖先陵寝时通行之处。

右门洞是奉命谒陵的官员进入陵区时的通行之处。

上辈子朱祁钰学习的皇家礼仪,让他下意识这么走。

但是他转念一想,不对啊,特么的朱祁镇算他的哪门子祖先?

于是,他又跟随着众人从中间门进入。

“明楼,毁了。”

简单的四个字,让考古队员的心中升起一股悲凉的气氛。

历经几百年的建筑,最终还是毁在了天灾,让人唏嘘。

在过去的一段时间里,国家对明十三陵做过很多努力,进行保护性修缮工作。

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