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否则,现在人道的力量碾压下来,佛会死无葬身之地。
其实,李承乾不把佛门一竿子打死,还有一个原因就是因为道教。
任何东西,一家独大都是不可取的。
君不见儒家一家独大之后,对自家的内核各种改改改,改到最后扭曲又变态,这就是没有敌人的后果。
所以,佛道只能打擂台,同时还必须得听话。
佛教传入中原大地以来,经过历朝历代的本土化,已经算是彻底的本土教派,跟那天竺源地是不同的。
就像佛教进入历史上的吐蕃之后,也改变了很多内核,多了好几个宗派。
其他的那些纯粹的外国教派,他们没有融入中原的文化,没有进行本土化,他们不配让李承乾看在眼里。
就连后世动乱那会儿,除了一些附庸风雅的黄皮白心之人,就算是无知的老百姓,他们也只看教堂不鸡蛋。
的那天是信徒,没的那天就是狗屁。
佛道这两家,平时可以不信。
遇到危险的时候,谁都会念叨个满天神佛保佑,这就是根子里的不同。
玄奘离开皇宫之后,安静的住在了大慈恩寺之中,没有像历史上那样大张旗鼓,搞什么翻译经书,甚至还修塔来保存经书。
虽然他依旧找了一些人,用来翻译和修改经书,但却不像历史上那么高调,甚至百姓都不知道他回来了。
他自己,除了检查成果之外,更多的就是着作他的西域游记。
因为他知道,李承乾在等着他的‘情报’。
鉴法心中很着急,他还以为玄奘安全回来之后,能够让佛门大势兴起,结果玄奘却毫无动静。
明里暗里的催促过几次之后,玄奘只给了他一句话:缘起性空,万法唯识,莫要着相!
玄奘已经明白,佛已经深入民心,不如顺其自然,有需求自然就会昌盛。
反过来,就自然会没落。
佛,已经没有必要去主动争夺什么。
当人道需要佛门的时候,不需要去做什么,佛门自然就会昌盛。
当人道不需要佛门的时候,强行去争夺,只会被一次次打压。
每一次,伴随的都是流血牺牲,是不可承受之重。
不如安安心心,吃斋念佛。
反正纳入统一管理之后,香火前也有预留他们的吃喝,只要自己不贪,何苦来哉?
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