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第1546章 海边的合口镇（第2页）

姑娘笑了笑，又瞧见一个挂着“西河衍派”

牌匾的大厝，指了指，“许言，西河是哪儿？”

“不知道。”

说罢，转过头，又闭上了眼。

姑娘愣了愣，眨眨眼，叹口气，低头扒拉手里的本子。

一旁的李乐都看在眼里，笑了笑，说道，“西河衍派属林氏，指豫省淇河以西，也有说在陕北雍州一带。”

姑娘闻言，扭头瞅了瞅李乐，对这个从燕京临出发前才上车的课题组的“插班生”

笑笑，“谢谢。”

“不客气。”

就在李乐要转头，姑娘又问，“那，李师兄，你能给我讲讲这些不？”

“这些？”

“嗯。”

姑娘收指了指身边闭着眼的男生，先是翻了白眼，又摆了个“装死”

的口型，李乐憋着笑，点点头，凑近些低声道。

“这样的衍派，传芳，俗称堂号或灯号。

知堂号，晓姓氏，明由来。

这些都可以说是中原文明南迁的地理坐标。”

“衍派言的是先祖发祥地，传芳传承的是先祖的道德声望、功名才学。

一郡之下，有出现数姓之堂号，一地之下，也有出现数姓的分堂号。

一个姓氏，有的既有总堂号，又有多个分堂号。”

“就像我刚说的，颍川衍派、颍川世胄、颍水传芳，属陈氏，源于豫省颍川、太原衍派、开闽衍派、开闽传芳属王氏，起于山西太原，可追到隋唐的五姓七家。

弘农、印塘、芙蓉衍派和四知、清白传芳这种属杨氏，也是五姓七家。”

“瑶林衍派的许氏，说的是唐中和间侍御许爱公由固始来闽镇守漳泉二州始居瑶林，延陵衍派源出季子封地.....”

李乐指着窗外，不同的门楣牌匾，给胖姑娘解释着。

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“其实，在闽地，粤省地方的一些堂号，后面还都有不同的故事。”

“故事？”

“对啊，就像紫云传芳，讲的是唐代黄守恭献地建开元寺的佛缘。

传说他梦见僧人索地，遂问需多大，答曰袈裟影覆之地。

当僧人以袈裟遮天蔽日时，黄氏慨然捐地，”

“四知传芳来自东汉名士杨震的天知、神知、我知、子知，何谓无知？告诫后代清白做人。”

“版筑传芳的傅氏，版筑是建筑劳动的雅称，版就是墙模的夹版，筑是用桩把土夯实，传说版筑二具是傅氏的始祖傅说发明的，所以傅氏后人以此为荣，世代传其芳馨。”

“刚才许言说的没错，闽南粤东自中原南迁，就有土客之争，这么门楣上的牌匾，就是告诉这些南迁的后代，勿忘根本。”