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第60章 祝由问诊（第1页）

湘西土家族苗族自治州的深山里，八十四岁的田阿婆正在整理她的"

药鼓"

。

当鼓面蒙着的蛇皮在晨露中微微发潮时，那些看似随意的纹路突然显现出十二经络的走向。

她枯瘦的手指轻抚鼓面，从褪色的苗绣布袋里取出三片发黄的骨甲。

"

这是师父传下来的病骨。

"

田阿婆将骨甲放入铜盆，盆中清水立刻泛起细密的波纹，"

看，坎位出现漩涡，今天会有肾病患者上门。

"

正午时分，果然有位水肿老人拄着拐杖出现在吊脚楼下，裤管上的泥点还带着沅江特有的青紫色。

我见过田阿婆的"

祝由台"

。

这个看似普通的杉木方桌，桌底暗藏十二个药格，按地支方位排列。

当她在桌上摆弄那些祖传的法器时，能感应到常人无法察觉的能量波动。

有次她将病家的头发缠在青铜铃上，铃声突然变得嘶哑："

这人的肝里长了东西。

"

后来医院检查证实是早期肝癌。

药房西墙挂着三十六面彩绘皮鼓，每面鼓都记录着特殊病例；东侧竹架上晾着七种不同颜色的药布，对应七情致病理论。

最神奇的是那面"

水镜"

，将特制药汁倒入铜盆后，能显现病气的运行轨迹。

"

听这串铃声。

"

田阿婆摇动那串传了五代的青铜铃。

在特定节奏下，原本清脆的铃声转为滞涩的颤音——与上周那位中风患者的脑部ct显示的梗塞区域形状完全吻合。