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于是此刻,她适时地替江起舞来了句总结:“你如果交代得快点,少说废话,别说假话,她的心情自然会好。”
五四三立时直入正题:“蛇骨灰,那瓶酒里,我加了些蛇骨灰,为的就是能够随时找到江小姐的位置,监视江小姐,好在日后找个合适的时间下手。”
江起舞从没听过这种方法,她不太相信地重复一遍:“蛇骨灰?”
五四三进一步解释道:“这个法子叫做形影不离,传闻它起源于汉朝……江小姐,这,这一段算废话吗?”
江起舞正觉得有点意思,岂料来了一句扫兴的话,她说:“这一段不算,但你问的这句算。”
“那……”
五四三本想说“那我接着说”
,又唯恐这句也多余了,于是立刻剎住,生硬地接上去:“秦汉时期,匈奴侵扰中原。
汉武帝当政后,才开始大规模地对匈奴出兵讨伐,但匈奴人有个习性,就是在戈壁大漠里居无定所。”
“这就让出兵讨伐这事儿变得很困难,人都找不着的时候,该上哪儿打去。
就连李广都因为在打仗时迷路了,延误军机,最后自杀谢罪。
唉,一代名将啊!”
五四三渐渐有些说上头了。
“但后来,霍去病领兵时,却能够次次找到匈奴人。
关于原因,有认为是他招降了大量匈奴人,所以既了解地形,又深谙匈奴人的作战心理、生活习性。
这是一个说法。”
“而形影不离这个法子,是只在极小部分人里流传下来的另一个说法。
所以后面这些,您二位权当听个乐。”
“传言,霍去病以重金广招能人异士,搜寻追踪之法,当时的能人异士里就有一位养蛇人。
最后,也是因为他,才促成了形影不离这个法子的实现。”
“他说,蛇的身体与影子多数时候都是紧紧相贴的,有着最紧密的联系,若是能将它的影子捉住,再取其骨化成灰,派个间谍将蛇骨灰撒进匈奴人喝的水里,它的影子自然就会为我们引路。”
“这叫做,蛇影寻骨,路自可见。”
江起舞转头,与祝余默契对视,关于影子的又一传闻令她感觉,她正在离一些东西越来越近了。
祝余也是很感兴趣的样子,她凑过身子,覆在江起舞耳边细声说:“我想要这个。”
有如一阵轻风于不经意间亲吻了树叶,告诉它春天悄然来到。
江起舞点着头,完全是下意识的行为。
“那个……”
五四三依然还在跪着,他在说完一大段内容后没有得到反馈,又见面前二人的气氛难以言喻,有些不知如何自处,于是踌躇着开口,以找回存在感。
江起舞收回心:“你从哪儿听说的这个蛇影寻骨、形影不离的方法的?又是从哪儿弄来的蛇骨灰和蛇影?”
五四三:“还是刚才交代过的那个人贩子。
他们把女人卖进大山,有些山里人会在女人进山后头一回喝的水里加上点蛇骨灰,进山的女人就再也逃不出去了。”
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