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“皇上驾到!”
太监尖细的声音打断了承乾宫这稍显诡异的气氛。
作者有话要说:偶快被老康的后宫搞疯了!
一个德妃的身份已经让偶够纠结了,还有一个良妃,老天啊!
老康你就不能正常点。
呃,就算你不正常,你好歹多留点你老婆的资料啊!
你说你到底什么癖好啊!
偶发现哦,原来写老康后妃的都是以杨珍的《康熙皇帝一家》为蓝本的。
而那里面记载着康熙的很多妃子都是出自包衣啊!
这让偶很囧。
到底怎么回事啊!
然后偶今天去逛论坛,无意间发现在洗桐女史论坛讨论过一个问题,说老康有一个奏折将的是皇子乳母的身份问题。
很明显看出康熙对于辛者库身份的排斥。
那么良妃是怎么回事?
首先,《康熙皇帝一家》中就说到良妃,卫氏。
良妃是汉人,很肯定的不是。
良妃是满人。
但是,为什么她的爹叫阿布鼐,她却姓卫?关於良妃的姓氏有以下说法:
首先是《八旗满洲氏族通谱》载:“瑚柱,正黄旗包衣人。
世居佛阿拉地方,天聪时来归。
原任膳房总领。
其子都楞额,原任内管领。
孙都尔柏特、阿布鼐,俱原任内管领,孙他布鼐,原任膳房总领。
曾孙勒柏理,原任主事。
塔汉、阿林,俱原任内管领。
曾孙嘎达浑,原任内务府总管。
……”
良妃出自包衣,父名阿布鼐,兄弟名嘎达浑。
觉禅氏则可能是她的娘家。
《清列代后妃传稿》载:“良妃卫氏,满洲正黄旗,包衣人内管领阿布鼐之女。
按八旗通志,满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领,系康熙二年分立。
初令通易管理,传至硕通务,病故,以包衣大阿布管理。
阿布故,以他汉管理。”
这里提到良妃父阿布鼐系正黄旗包衣,曾任内管领;阿布死后由塔汉继任内管领。
这与《氏族通谱》中觉禅氏瑚柱之孙阿布鼐、曾孙塔汉相继任内管领的情况相符,旗籍亦相符,似可以证明良妃确系出自觉禅氏。
据《雍正朝满文朱批奏折全译》第62条“正黄旗都统马尔萨奏请廉王舅舅等族抬旗各按管领编制折”
,廉王母舅嘎达浑等族于雍正元年被抬出辛者库,这就可能是被移至满洲正蓝旗下(因为四年再被划归包衣时是正蓝旗都统具奏的),此折亦证明嘎达浑族确系正黄旗。
再看一条雍正帝上谕:“雍正四年十月十六日,正蓝旗满洲都统公殷德等将阿其那之母舅噶达浑之族人拟入包衣佐领具奏。
奉上谕:噶达浑原系包衣佐领下微贱奴才,朕施恩由包衣佐领下撤出移于旗下,用至内务府总管,此恩伊等岂不知之?”
据洗桐女史考证,噶达浑后具奏“全族愿意入辛者库”
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