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他们在我的背后,他们才是我写作的支撑和源泉。
我为他们而写作,也为我自己而写作。
亲爱的宁萱,天上有一双眼睛在看着我们。
有朝一日,我们必与他们相聚,笑谈人世的风雨,分享丰盛的生命。
有朝一日,我们将不再有惧怕、疾病、苦痛和死亡。
爱你的廷生
一九九九年十二月二十五日
第五章活水井
每当我写信的时候,小星就经常故意在我的面前高声歌唱:&ot;十个男人七个傻,八个呆,九个坏,还有一个人人爱。
姐妹们,跳出来,就算甜言蜜语把他骗过来,好好爱,不再让他离开。
&rdo;
一、宁萱的信
廷生:
读了你的信,我心里很难受。
我的眼泪模糊了你的字迹。
我想起我们的祖辈、我们的父辈,想起他们所经历的悲剧。
不管他们出身如何、地位如何,他们一生都没有得到最起码的幸福。
两位爷爷用生命来承受半个世纪以来中国所遭受的人为的厄运。
他们是千千万万蚂蚁中的两只,来自土地,也归于土地。
他们都属于&ot;非正常死亡&ot;。
他们的人生轨迹突然之间像一个休止符一样终止了。
很多时候,死亡的降临是蛮横的,死神不会征询你的同意,你想躲也躲不开,它粗暴地打断你的生活。
它的出现,让所有人都深切地体认到生命的脆弱与无助。
其实,无论是我那自杀的爷爷,还是你那病逝的爷爷,他们离开这个世界,并不是心甘情愿或者心满意足的。
他们的离开,也并不表示他们不再爱这个冷酷的世界。
你在信中将我爷爷的死与王国维类比,我觉得与之更为相似的倒是老舍之死。
他们都是纯朴的知识分子,又都是在相似的时间段里,选择相同的方式离开人世--投湖自尽。
我想,毫无疑问,他们有过相似的心灵的挣扎和最后的决断。
学者黄子平曾经在《千古艰难唯一死》一文中,探讨了像老舍这样的文人为什么会选择自杀。
他搜集了&ot;文革&ot;以后许多人对老舍自杀行为的解释和阐述,他一层一层地深入,一直深入到那&ot;生命中无法承受之重&ot;。
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