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十二 遗嘱念完后黑雨倾盆而下（第8页）

椅子放正后，曾国藩又抬起手来，指了指案桌。

曾纪鸿立即把案桌上的公文卷捧过来，曾国藩摇了一下头。

见不对，他又把那叠信搬过来，曾国藩又摇了一下头。

案桌上只剩下一卷纸了。

曾纪泽过去，把这卷纸拿到父亲面前，曾国藩点点头。

曾纪泽打开一看，纸上赫然现出一行字来：谕纪泽纪鸿。

他捧着不知怎么办才是，大家也都眼睁睁地看着。

只见曾国藩又艰难地抬起手，指了指口。

曾纪芬忙说："

大哥，爹叫你念！

"

曾氏的这篇遗嘱见之于同治九年十一月初二日致纪泽、纪鸿家书。

室外早已阴云密布，寒风怒号，时辰还只酉初，却好比已到半夜，签押房里亮起蜡烛。

荆七见光线不足，又忙将洋油灯找来点燃，屋内光亮多了。

曾纪泽双手把纸展开，以颤抖的声音念道：

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。

今将永别，特立四条以教汝兄弟。

一曰慎独则心安。

自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。

能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。

人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。

内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。

聪明睿智，皆由此出。

庄敬日强，安肆日偷。

若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦。

凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。

若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。

至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。

读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。

孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。

立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

四曰习劳则神钦。

人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。

若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。

为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。