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第64章 弑神的滋味还是那么美妙啊（第3页）

灯红酒绿，乱人心性，而吉凶祸福亦随身而来。

贪则欲壑难填；嗔则使心境狭窄，喜怒无常；痴则丧失理性、目光短浅、智慧之门随之关闭，难得真知；慢则玩世不恭、言辞不敬，祸患自来；疑则犹豫不决、阴晴不定，难得大成。

除此五毒，方能皈依大道，一身正气、光明磊落，有如此心境则无事不能、无业不成。

故修道者，须消除心中诸桎碍，让心如明镜，尽量减少欲望，踏踏实实做人、勤勤恳恳做事，不与人争；得意时心系天下众生，失意时心怀善心，不断改过自新，而福报自来。

说到拜师求法，有人疑虑颇多，师未必明，名与名不可同日而语，能否寻得明师指点一二，还得看机缘。

老子云："

知者不言，言者不知。

"

终日夸夸其谈其功力高深莫测者，未必是真能者。

明师高人多隐于芸芸众生之中，其无名且看似平庸，因其无名，故无事，其所学所识鲜为人知。

若皈依玄门，信奉道家神灵，一心皈依大道，则寻道观楼台之中一有缘者即可，至少可获得心神宁静而心态随之改观，亦可了解认识中华传统道家文化，提升自身智慧，亦可当成改过自新的方式。

然而，真正的高人均不愿受清规戒律的约束，所以，只愿在红尘中修行，以其独特的功法道术济世度人，此谓真正的大功德者。

因此，寻此类明师可谓难矣，全凭缘分，须知此类具特殊功能之人多为女性，一般情况下，其能力难以继承，若要传承，须有一定的根基与前世的缘分。

当然，学习丹功等基本的养生功法无需考虑根基和机缘，用心练习即可。

是故，修道者，修心为上，言行如一，心态自然，光明磊落。

一切随缘，不必强求，因修行并非一朝一夕之事，要长期坚持才能体验到修行对自身产生的作用。

而唯心态平和，才能达到空的状态，也只有空才能令自身回归无极混沌，此时，虽不求智慧，但智慧自来；如玄门早晚功课，其中玄机，也许只有真正放下自我、平和自然、心神守一之时方能体验，与神灵同声相应、同气相求，也只有此时才能感应神灵而得神灵加持。

总而言之，修道者，修身养性，修心为上，道法自然，方可称之为正道。

其止修仃之人当斩断情恨，回归清净本心。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

洞察到天道的人，最善良亦最无情，善良到不忍心伤害蝼蚁，无情到六亲不认，这中间的玄机全在一个"

道"

字上。

他们善良、自知、自强。

有亲情而不靠亲情。

有边际感，不交恶也不过线。

知礼义懂廉耻。

不因发达飘飘然而俯视他人，不因落魄而怨天尤人。

修行高的人，看官与民无别；看穷与富无别；看苦与乐无别。

最关键是他总是平和的、喜悦的、向上的。