乐文小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第187章 迷点百出的兽皮规则字体（第1页）

窃道者？？？

了解完兽皮上锁记载的规则字体后，方寒一愣……

这上面记载的，刑伐天宙，舞干戚而动诸界……

该不会是刑天吧？？

刑天舞干戚这五个字儿谁不知道？？

而这里也写的非常清楚，刑伐天宙，那就是刑天伐苍天，舞动干戚震动亿万万，无量量诸界！

碎万千而死万灵，碎万千诸界而死亿万万生灵，

帝念一统之功，不忍陨……

这里的帝是谁？？？

《山海经·海外西经》记载：“形夭与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。

乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

（刑天形夭与黄帝（或天帝）在此争夺神位，黄帝砍断了刑天的头，并将其埋葬在常羊之山中。

于是刑天把胸前两个**化为一双眼睛，并将肚脐当成嘴巴，一手执斧一手拿盾，不停挥舞，再战黄帝……

还有《淮南子·地形训》记载：“西方有形残之尸”

，东汉高诱注本：“一说曰：形残之尸，于是以两乳为目，腹脐为口，操干戚以舞，天神断其手，后天帝断其首也。”

刘文典集解：“即《山海经》之形天也。

古声天、残相近。”

一本作“刑残”

。

形残之尸正是《淮南子》对于刑天的另外一种解释，此书中说刑天残缺的尸身虽无头，却以自己两个**当做双眼，张开肚脐眼做嘴，手中操起盾斧左右舞动，继续与黄帝搏斗，刑天曾罹大刑，天神砍断刑天的手后，而天帝砍断刑天的头！

还有《读山海经》记载：“刑天舞干戚，猛志固常在。”

形容失败了的刑天仍然挥舞着板斧和盾牌继续战斗，其刚毅不屈的精神依旧存在，也就是身残志坚的动力

在最初《山海经》的记载中原本作“形夭”

，后由陶渊明改作“刑天”

，后又由罗泌改作“邢天”

。

古时“形”