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第五章 远洋归来（第4页）

不停地对身边的欧阳轩磨叨，“为何汉室不能有此能人？怎么都跑到这塞外荒凉之地为汝效命？天不助我汉室也”

。

欧阳轩也没理会发神经的刘启，而是接着听司农令汇报。

夏国这边自是受灾很轻，轻到可以忽略的地步，但是汉室山东等地，则是一片汪洋，死伤者无数，初步估算约有百万人受灾。

汉庭救应不及，饥死者盈十万余，无奈，汉庭君上已下诏移山东之民往河东、天水、北地等郡。

历史上汉武帝洪灾移民填塞的情况如期上演，只是原本的朔方郡变成了天水、河东、北地郡。

刘启听着灾难面前两种不同的应对方式和结果，脸色越发难看。

如果是在汉庭极有可能会发火，但这里是夏国，民不认汉皇，只认夏王。

只得忍气吞声，看着人才济济的夏国跳跃式的发展，刘启多的是嫉妒和悔恨。

在这里近一年的时间里，他看到了太多大汉所没有的东西，但以前都曾是大汉的。

等朝会散去，刘启郁闷的走在回住处的路上，无意中他居然看到了数名光头穿黄麻袍者，说着一种他听不懂的语言，很是好奇，找来服侍自己的亲兵，询问道：“这些人是何人？”

。

“回陛下，此为佛道僧人，乃主公与西方天竺国拜求而来，传扬佛法。

另主公曾言书请汉地黄老传人传黄老之学，被以未化之民不足传道而拒。

现今夏国仅有天竺佛道、墨家、法家再此言传身教，开化民众，教民与礼信文字。

主公曾请司马长卿与大学教授诗赋，也因苦寒而作罢”

。

“汝可知为何要请这些道学之士教化民众？”

。

“主公常言，若人跑得太快了，灵魂会跟不上，从而失了德信。

社会之事若发展太速，灵魂若跟不上，则民会失去德信节*。

在下尚不能完全解其意。

但夏国无论是商贾还是民众、官员皆以佛道为基，德信为根，律法为纲。

佛道讲的因果循环之报深入夏国民之根髓”

。

“哦，速带我去见夏王”

。

“诺！”