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第100节（第5页）

方惊愚听了，心中又是一痛。

楚狂何尝不是与愤王一般向死而行？同样的凄绝、壮烈竟在相别的二处上演。

碧宝卫瞧出他心绪不宁，又道，“殿下是在挂记楚公子么？照老身看来，殿下不必自责，当初归返岱舆之举看似无谋，可如若不作那行，瀛洲军士也决不会如此为殿下舍生忘死。

楚公子也是受您所感，才愿以义灭身。

九州有一位贤人曾道：‘自反而缩，虽千万人，吾往矣。

’您同楚公子不过是在力践这道理。”

方惊愚咀嚼着这番话，满口苦涩。

沉静了许久，他忽话锋一转，问道：“法师曾说这莲池里的溟海水有愈伤之力。

照常理而言，伤遇海水应更加发痛，如今我却觉不然，反觉伤势痊愈，这是为何？”

碧宝卫含笑：“因为‘雍和大仙’之力本就来自于溟海之泥。

咱们这群白帝的随扈也因是葬身海底，得海泥所覆，才起死回生。

在古时，蓬莱本就是一座仙岛，曾有岛外之人渡海而来，欲求取长生不死的仙丹，但因风浪而无从归返，蓬莱从此与世隔绝。”

“仙丹？”

“蓬莱确有不死的仙丹，那便是自溟海中降诞的‘雍和大仙’及其随扈——也就是咱们这些生得如污泥一样的人。

想必殿下已深有所感，服食自咱们身上割下的肉片、或是以咱们肉身酿作的‘仙馔’后，重创可愈，枯木也可逢春。”

“那群人是什么人？”

“是自九州齐地琅琊来的海客，为首的一位叫徐福，奉始皇之命而北上出游。

他们留居此地耕渔，代代衍息，这便是最初的蓬莱人了。”

方惊愚诧异：“那便是说，最早的蓬莱人皆是自九州而来的？”

“不错。

那时蓬莱中仅有大仙的随扈游荡，那群海客将其称作‘仙人’。

咱们以九州的形制筑起城池，而大仙因可观天地万象，许多九州的史事、学识也自此流入蓬莱，代代相传。

九州人也曾有归返故地之志，可岛外风涛从来不息，且在那之后蓬莱又遭雪害，一年较一年更寒冻，于是此地便变作了围困九州人的囹圄。”

方惊愚记起老尼曾给他们讲过九州的舆图，说那齐地琅琊后来便属江南，心想：“原来咱们是江南人。”

又插口道：“于是百载千年之后，此地再无九州人，仅有蓬莱人。”

碧宝卫笑道：“殿下果真聪慧，一点便通。”

“那……蓬莱人是如何待你们的？为何到我这一代时，已少有人知‘仙人’的传闻，只听说天家会赐予功臣‘仙馔’？”

“起初相安无事，熙熙融融。

可不知自何时起，蓬莱人明晓‘仙人’便是他们求取的‘仙丹’，遂对‘仙人’大肆围捕。

大多‘仙人’自溟海中生，无争斗心、贪嗔意，自斗不过蓬莱人，于是‘仙人’渐而绝迹，仅余员峤里的寥寥几位。”

方惊愚听了，心头沉重。

老尼道：“殿下放宽心，这是九州人共有的罪孽，非只责你一人。

老身初为人时，也不知吃了许多‘仙馔’，论罪过，倒比殿下更深厚！

何况白帝明晓此地往事后，便重供奉起‘雍和大仙’，也不以杀生来取‘仙馔’，倒是位明君。”

方惊愚问：“咱们是不是害了你们——扰了‘仙人’清净？‘仙人’是想在仙岛上安度余生罢？”