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第134章（第2页）

按说古人交往空间有限，曹雪芹却对这么多人的生存细节看得如此透彻。

原因何在?也许，反倒是&ldo;缓慢生长&rdo;的古代，个体活得更投入，感受更深切。

而广度，是由深度来决定的。

今人感觉时间快，一晃年。

为什么?因为日子重复;生存，被算计型思维分割成几大块。

我怀疑古人不是这么感受时间的。

活得投入，于是计较细节，&ldo;有&rdo;细节，生活中有大量的模糊地带，不可能一步跨入清晰，一眼看透这个那个。

古人不以分秒计时，却像活在每一秒;不能须臾入云端，却能横看万里纵看千年。

我印象中的二十世纪七十年代，时间还是比较慢的，到九十年代，时间突然加速。

有时候，真觉得一年是一天……今天的作家艺术家，跑遍全球不难，但谁是曹雪芹或托尔斯泰呢?

曹雪芹爱看戏，看听书。

戏曲及书场文化，扩大他的感受面。

写小说丢份，但作家超越了身份，就无所谓丢份了。

曹雪芹是超越身份的模范。

他既是孤傲的，又是随和的，论交不分贵贱，不管三教九流。

他善于在生活中八方借力，很像苏东坡：上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。

超越身份，穿越社会各阶层，向来是作家的范式。

生产力的提升，印刷术的流行，市民社会的繁荣发达，为小说提供了历史性的契机。

朝廷出于统治的考虑禁看《红楼梦》，可是皇帝和他的妃子都在悄悄看。

民间由红楼人物衍生的文化现象屡禁不止。

比如乾隆年间的小姐乘车出行，帘子上挂着黛玉葬花图、史湘云醉眠芍药茵。

八旗纨绔，则以薛蟠贾链自居，或打出刘老老大嚼图、贾瑞抱欲受冻挨屎盆子图，满城搞笑。

书场文化，要求写作者搜奇猎怪。

这也是中国小说的本来面目，唐宋传奇，传到明清。

《水浒传》一百单八将，摆入书场，演绎开来讲，一辈子讲不完的。

于是，生活的细节走到前台。

比较典型的是苏州评弹，不断的搁下，荡开，节外生枝。

长篇小说如《金瓶梅》，描画了多少宋代市井生活的场景，难以估算。

这对小说创作提供了更多的可能性。

《红楼梦》对应大家族日常生活的结构，扬弃了书场文化中的传奇色彩。

它从人物入手，从感觉入手，细节蜂拥倒在其次，更奇的，是它的大量场景都有梦的味道，梦的颜色。

像前边所举的怡红院外的那个&ldo;大毒日头地下&rdo;的场景。

朦胧，含蓄，多歧义，挑战解读，乃是汉语的优势所在，唐诗宋词登峰造极。

曹雪芹是大诗人，《红楼梦》本身就是诗，其次方为史诗。

史诗这个词，将诗置于史之后，容易造成混淆。

比如对杜甫的解读和研究。

诗意，乃是人类文明的精髓。