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第177章 关于时局的对话2（第4页）

第三，在华夏内部，推动和推广修行文明。

在文明层次上始终领先其他国家，并以此输出汉语和华夏传统文化，以文化天下。

第四，继续输出基建，以国内共同富裕带动其他国家共同富裕。

第五，建立华夏与全球南方国家的政治协商制度。

初步吸纳南美和非洲国家的政治精英参与政治协商，主要探讨华夏与全球南方国家的经济互助、军事合作与政治沟通，将这些国家绑到华夏经济发展的战车上。

第六，积极发展航空航天和太空探索。

争取在本世纪在月球建立空天基地，以空天基地对地球实行降维遏制。

这才是真正制止地球乱局、防止核大战的关键。

到了这一天，华夏就真正成为整个世界话事人，才是这个世界真正的共主。”

果然简洁地列举了六点来回答罗默的提问。

眼神中充满了向往。

三人一时之间不知道说什么才好。

“为什么你不看好美国，而看好华夏？”

上首的中年人问道。

“自从苏联解体后，美国确实有很好的机会成为这个世界的共主，但是美国继承自欧洲的历史太短，没有足够深厚的积淀。

他们的国家文化和个体文化中没有修身养性、自我约束这一环。

一旦权力没有办法约束，很容易走上极端的自我膨胀的道路。

虽然有宗教信仰这一个约束，但毕竟是外在的。

在科学技术日益冲刷下，还有多少人真正信奉上帝还未可知。”

“所以，美国一超独霸、美元成为世界货币后，美国政府和美国人没有意识到自己已经成为了世界共主，仍然执行着将美国与其他国家区别开来的隔离政策，一切以本国利益为中心，至多在经济繁荣时期，容许自己的盟友适度分享。

一旦危机来临，即使是盟友，也要被割韭菜。

这就是没有历史积淀，没有文化底蕴的后果。

美国的整个历史，就是一个心智不成熟又手执利刃的少年。

说到底，美国现在是德不配位。”

“华夏几千年来，一直是这个世界的中心。

现在只是重新归位而已，不必惊喜莫名。

华夏历史，在某种程度上，和美国走向了两个极端。

几千年来，华夏文明都是在向内探索，所有的学问本质上都是心学，忽视了向外探索，也就是对科学技术的探索。

华夏的悲哀从汉朝开始，汉朝是华夏由鼎盛开始走向衰落的时期。

它的根本原因就是罢黜百家，独尊儒术，尤其是罢黜了墨家。

可以说，墨家是华夏古代探索科学技术的唯一学术代表。

自此以后，科技发明都来自民间。”

“现在，华夏已经补齐了科技这块短板。

从此以后，我们可以真正双腿走路，不偏不倚。

但是，现在也有一个不好的倾向。

那就是对传统文化中的个人心性与修行的忽视。

如果长期这样，华夏最终会走上现在美国的道路上去。”

一口气讲了这么多话，果然感觉有点口渴，于是说道，

“糖果，沏一壶茶来。”