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第八章（第2页）

要解释“无离人”

，就要先谈谈鬼的分类。

鬼大体非为喜鬼，逗鬼，穷鬼，小鬼，怨鬼，恶鬼。

喜鬼和逗鬼，对阳人没有恶意，顶多吓吓他们，寻开心罢了。

穷鬼和小鬼，一般不害人，顶多索取点钱财。

如若遇到怨鬼和恶鬼，就要警惕了。

曾家三儿媳，就是属于怨鬼，所恨的人，就是二儿子，有针对性。

但碰到我的那具女尸，就是恶鬼了，她恨的不是某一个人，而是整个社会，属于怨气最大的鬼魂。

要做“无离人”

，首先“无心”

，忘掉内心，无喜无乐，无惧无哀，沉如死水，古井不波。

做到这一地步，鬼怪就很难扣住你了。

心无裂缝，它们无从下手。

况且无心之人，鬼怪也乐意接受，如同你当一个过客一般，它们干什么事，你不惹它们就行，对他们无害，它们自然不会招惹你。

其次是“离魂”

，远离鬼魂，只是远远的看着它们。

离魂到了一定境界，就犹如虚空。

它们为非作歹，你即便站在它们身旁，也不会知道你的存在。

不过“无离人”

只是针对一般小鬼，最多触及怨鬼。

没到相当境界，千万不能走近恶鬼。

即便你心中无物，恶鬼照样把你拧成碎片。

听爷爷说让我当“无离人”

。

我也挺乐意的，因为我性格比较淡，身体幽寒，不适合做“定魂”

这种刚猛的事情。

再者我自由养成习性，不愿接触生人，只是喜欢远远的看着。

如今爷爷教我方法，让我看看鬼魂也好，反正我是不会碰它们的。

扯远了，还是转回来吧。

刚在道观落脚的头一段时间，爷爷经常外出，去追寻四个人的下落。

我那时童心居多，把道观逛完后，就有点腻了。

后来总算找了点开心的事，那就是跟着淸宇道长“蹲大街”

。

由于道观游客稀少，观内开销难免入不敷出，道长也只可亲自动身，到大街上赚点生计。

老道长也是笑口常开，我没爷爷跟，就跟在他屁股后面，乐呵呵的跑着。

每天清晨，道长就提着一个折叠木桌，一个鸟笼，里面困着一只画眉鸟，来到大街边，开始“说词解梦”

。

我就提着一个圆凳子，摆在旁边，然后蹲在上面，在一旁看着。