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手札的最后一页在此时自动翻开,露出李成梁的亲笔:“吾孙若见此玺,当设法归葬明土,断后金龙脉。”
三
萨满的鼓声在地宫深处响起。
赵莽的玉佩突然指向暗门后的通道,那里传来人参的异香——与牧民描述的“地陷异香”
同源。
通道尽头的石壁上,刻着女真文与汉文的对照:“玉玺镇龙眼,参王养龙身,二者缺一,则龙脉崩。”
“是‘参引令’。”
同伴指着石壁上的令牌凹槽,形状与之前在地陷处捡到的青铜碎片完全一致,“手札说‘参王借玺气而生,玺凭参香而固’,萨满肯定在用地陷溢出的参香,试图重新稳固玉玺。”
赵莽的短刀突然出鞘,劈向悄然靠近的黑影。
那是个披着熊皮的女真武士,颈间挂着与护脉兽同款的红宝石,面具下露出的胎记,竟与李成梁手札里画的“叛将标记”
相同——是当年随努尔哈赤叛明的辽东女真部落后裔。
四
玉玺与玉佩在接触的瞬间爆出强光。
龙脉图的龙身在光中活过来,游走的光影里,浮现出惊人的真相:李成梁晚年故意放纵努尔哈赤势力壮大,暗中却将传国玉玺藏于其陵寝,实为“以玺为饵,困后金于辽地”
;而“跨卷伏笔”
的真正含义,是让李氏后人在合适时机取出玉玺,使后金因龙脉动荡而自乱。
地陷处的红光在此时变弱。
赵莽握着完整的玉玺,感受到里面流动的参香与玺气——二者早已相互交融,强行分离只会让玉玺碎裂,龙脉彻底崩塌,到时候不仅后金遭殃,辽东的百姓也要遭地陷之祸。
“李成梁的算计太狠了。”
同伴看着石壁上因强光裂开的缝隙,“他不仅要断后金龙脉,还要让我们这些后人,做这毁天灭地的刽子手。”
五
萨满的身影在光中显现。
他没有持械,只是捧着一株半透明的人参:“汉人将军,可知参王已与玉玺共生百年?强行取玺,赫图阿拉会变成沼泽,辽东数十万百姓无家可归。”
赵莽的玉佩突然飞向参王。
玺气与参香在接触处形成太极漩涡,龙脉图的光影在漩涡中重组,既非明廷的布防图,也非后金的风水阵,而是辽东山水的原貌——原来所谓“龙脉”
,本是这片土地的自然脉络,与朝代更迭无关。
手札的纸页在漩涡中化作金粉,融入玉玺与参王之间。
李成梁的虚影在光中叹息,渐渐消散,仿佛终于放下了执念。
赵莽将玉玺放回石台,只取走了属于自己的半枚玉佩:“这玺不属于明朝,也不属于后金,属于这片土地。”
六
地陷在三日后自动愈合。
赵莽和同伴伪装成药材商离开赫图阿拉,怀中的玉佩仍带着淡淡的参香。
他们不知道,萨满在他们离开后,将“参引令”
与玉玺绑定,立下新规:每代萨满需同时学习汉人与女真的医术,用参王的灵气调和两地的水土。
多年后,有人在山海关的废墟里捡到半枚玉佩,上面的“李”
字已被岁月磨平,只留下与玉玺吻合的纹路。
而赫图阿拉的地陷处,长出了一株奇特的植物,根茎像玉玺,花叶似人参,当地的汉人与女真百姓都叫它“两合草”
,说它能治两地的水土不服。
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