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，“树酸只腐蚀膜覆盖的区域，所以才能形成规整的日月纹和数字密码——这是墨家‘刻漏计时’原理的变种，用化学反应代替水流，控制显影的节奏。”

华裔银匠陈守业用祖传的“火试法”

验证。

将银箱的边角料放在炭火上灼烧，橡胶树胶化作白色烟雾，朱砂则留下红色的印记，两者共同在灰烬中组成“显”

字——这是设计者留下的签名，证明机关的核心是“显影”

，而非“腐蚀”

。

西班牙士兵在仓库里现了更多银箱。

这些箱子的密封层里，都藏着用朱砂绘制的微型星图，树酸腐蚀时，星图会先于数字显影，像给密码加上了层“封面”

。

带队的军官迭戈用刀撬开密封层，却被树酸灼伤了手指，伤口的形状正好是个微型的玛雅数字“13”

，吓得他扔掉了刀。

“是防篡改设计。”

赵莽看着被破坏的银箱，氧化纹路立刻变得混乱，“一旦强行打开，树酸会无差别腐蚀白银，毁掉所有密码——就像咱们的火漆印，破了就失效。”

他按墨家“相生相克”

的原理，调配出中和剂。

用石灰水（碱性）混合磁石粉，涂抹在银箱内壁后，树酸的腐蚀立刻停止，氧化层稳定在当前状态。

这证明设计者早就预留了“显影暂停”

的机制，让破译密码的人能控制反应进度，而非被动等待。

陈守业突然想起祖父的话：“永乐年间，有西洋工匠来大明学‘金银错’工艺，回去时带了很多朱砂——当时以为是做颜料，现在看来是带回去做显影机关。”

这与《市舶司档案》的记载吻合：郑和船队曾向阿兹特克人传授“朱砂防腐术”

，而对方回赠了橡胶树胶的采集方法。

赵莽将银箱的材质样本与玉玺残片放在一起。

朱砂成分在光带能量中活跃起来，与银质表面的氧化纹路形成共振，显露出机关的完整逻辑链：

1朱砂吸附玉玺光带能量，标记出需要显影的区域；

2橡胶树胶遇潮释放树酸，只腐蚀被朱砂标记的白银；

3氧化纹路按预设的玛雅数字形成，同时呼应《大明宝钞》编号。

“是东西方技术的融合产物。”

他在笔记里写下结论，“墨家的朱砂能量术+阿兹特克的树胶化学+大明的宝钞密码+玛雅的数字体系——这银箱不是容器，是台用化学与磁学驱动的密码打印机。”

西班牙炼金术士试图仿制这种机关，却始终失败。

因为他们不知道，朱砂必须用玉玺光带预处理，橡胶树胶必须与特定银矿（含微量铁元素）搭配——这些隐性参数，藏在郑和与阿兹特克祭司的口头约定里，从未被文字记录。

赵莽将显影机关的原理拓印在羊皮纸上。

他特意标注了“平衡”

二字：树酸的腐蚀与朱砂的保护形成平衡，氧化的显影与密码的稳定形成平衡，东西方技术的融合本身就是种平衡。

这种平衡让银箱既能传递信息，又能防止滥用，比任何锁具都可靠。

离开马尼拉港时，赵莽将中和剂的配方留给陈守业。

老人要在唐人街开设“银箱诊所”

，专门修复被误操作损坏的显影机关，让更多人明白这不是诅咒，是精妙的技术。

而赵莽自己，则带着银箱材质的样本，准备去墨西哥银矿寻找机关的设计者——那位融合了东西方智慧的无名工匠。

福船的帆影在赤道的阳光下泛着银光。