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008（第16页）

对应“—”

（5），

-“玄”

对应“··”

（2），

-每个汉字的笔画数，正好等于对应玛雅符号的“点数+线数x5”

，形成严密的数学闭环。

李掌柜突然想起库房里的永乐年间雕版。

当赵莽用玉玺光带照射雕版时，惊人的景象出现了：版纹的凹槽里刻着微型的玛雅数字，与宝钞编号的位置严丝合缝，像给汉字套上了层“数字铠甲”

。

“是套子母版！”

老人恍然大悟，“母版印汉字，子版刻玛雅数字，只有叠在一起才能看出完整密码。”

泉州港的银匠们闻讯赶来。

当赵莽展示两种数字的转换表时，有人当场用银箔仿制出“翻译器”

——正面刻千字文，背面刻对应玛雅符号，轻轻一翻就能完成换算。

这种简易工具很快在商人间流传，让往来的银货交易多了层隐秘的验证方式。

赵莽在《大明宝钞考》的夹页里现张残图。

画中是台木制的“转轮密码机”

，左侧刻千字文，右侧刻玛雅点线，转动轮盘时，两者的对应组合会在窗口显示。

图旁的批注写着“西洋巧匠所制，用于银矿密信”

——这证明永乐年间就有专门的机械，负责两种数字体系的转换。

他按残图复原了简易转轮。

当轮盘转到“黄字一千二百”

时，玛雅数字窗口果然显示“··——”

（12），而银箱样本的氧化层在此时突然显影，露出相同的符号组合。

赵莽突然明白，银箱的显影机关不仅依赖化学反应，更依赖这种数学对应产生的能量共振，就像两把数字钥匙同时插入锁孔。

市舶司的档案库藏着更惊人的现。

永乐十五年的《市舶令》记载：“凡与西洋交易，需验‘双数符’，汉字与点线合者为真。”

这意味着两种数字的对应关系，曾是大明官方认可的贸易凭证，只是随着郑和下西洋的中断，渐渐被遗忘在档案里。

泉州港的西班牙商馆试图偷学转换规律，却始终不得要领。

因为他们不懂，千字文的排序暗藏“五行相生”

的逻辑（天属金、地属土），而玛雅数字的点线组合对应“五颗行星”

，这种文化底层的对应，光靠数学公式根本破解不了。

赵莽将数字对应规律刻在银箱样本的内侧。

当他带着样本拜访泉州宝钞局时，局里的老工匠一眼就认出了玛雅数字：“这是‘西洋算珠’！

当年教我们验银的师傅说过，一点算一，一线算五，加起来就是银锭的成色。”

——原来两种数字的对应关系，早已融入大明的银业传统，只是没人知道源头在玛雅。

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