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第109章 首善书院的辩论（第1页）

随着吕建对六君子画像的一拜，气氛融洽了。

上首老者，就是黄矿，微笑一指朱由检的身边一片席子道：“吕先生请坐。”

这个位置，在朱由检之下，但在群弟子之上。

而直呼先生，更显示了黄矿对吕建的尊重推崇。

不单单是客，而还因为吕建的书法宗师身份，惊才绝艳的诗词在士林中，换来的地位。

坦然坐下。

黄矿笑着道：“吕先生书法独成一家，更有诗词之才。

而您和信王谈论的，治国之柴米油盐之论，更让人感觉耳目一新。

虽然听着粗鄙了些，但细想之后，却是至理名言。

可见先生必将在未来治国上，也会有与众不同的建树。

这真是大明至张相（张居正）之后，从未有的大才。

老朽深为大明出此才俊而庆幸。”

这样的评价和期许，就过了。

吕建赶紧谦逊一阵。

“但先生一味的沉迷经商，又对信王讲了经商治国之道，在品格上，就落了下乘了。”

这是准备教育人了。

吕建笑眯眯的问道：“先生认为兴商之法治国是下乘，何以如此说？”

黄矿笑道：“商人趋利，一切以利益为首，难免短视。

而趋利之性，又让人忘却大义，这于国不利。”

这就是中国人的理念。

你看世界上中华文化圈之外的国家，几乎整个国家是被商人所掌控的，只要你有足够的钱和实力，你就可以竞选总统，当个元首。

但你再看看纵横上下五千年，中国可曾被任何一个商人所控制过？除了最开始的吕不韦之外，可有商人站上庙堂？

别说站上庙堂了，不管你多么的富可敌国，多么的精明强干，只要你是商人，你连当一个官的可能性都绝对没有。

历朝历代，不但在体制上，严格的向商人关闭了通道，而更在最根本上剥夺了商人，参加政治的所有可能。

比如说，商人地位，列在九流之末，还不如妓女，时刻受到任何人的排挤欺负，商人的财富，时刻可能就是别人的了；商人的子弟，没有科举的资格。