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教化异族,先就得从文字改革做起。
文字和语言,是每个民族的文化和文明基石。
鉴于接下来的教学工作时间紧,任务重,李唐决定先把药罗葛·娜扎培养出他的学生、兼助教、兼生活秘书。
从这个晚上开始,一个叫汉语拼音的幽灵,出现在河西走廊的夜空中,无声无息地四处飘荡。
“阿a、哦0、呃e、依i、屋91、於u……波b、坡p、摸、佛f……得d、特t、讷n、勒1……哥g、科k、和h……基j、欺q、希x……”
李唐披着神使的蒙皮,以神的名义,要求部落中的所有人,不分男女老幼,全都必须死记硬背。
每个人都要把汉语拼音的声母、韵母牢记于心。
这是神的语言!
神的字母!
只有掌握了神的语言和神的字母,才有资格学习圣学圣道。
不得不说,神明对游牧民族的影响力,完全出了李唐的想象力。
有神的驱动下,这个部落所有人的学习效率,空前提。
在教导汉语拼音的同时,李唐拿出布尔班克高产土豆种,亲自带队领着大家开荒,开出二十亩实验田种下土豆。
三个月后,全部落的各族人等亲身经历、亲眼见证了这一亩产过四千斤的天堂神粮降临世界,他们一个个激动得都快疯了。
亩产四十石啊!
这怎么可能是人间会有的粮种!
李唐神使的声望,在那一刻攀升到一个新高度。
每一个人都五体投地趴到脚下,亲吻着他赤着的脚背。
现在就算李唐让他们去死,他们也会认为是李唐送他们去神明的天堂!
在等待仙粮收获的期间,李唐当然不会让大家闲着。
学习+劳动,寓教娱乐相结合,使得整个部落的文化和文明,在迅地生改变。
六个月后。
这个部落不分男女老少,大家开始渐渐习惯了用相对还算标准的汉语普通话,进行交流。
说同语,书同文,度同量,润物细无声地改变着这个部落的大人和孩子们的基础知识结构。
一种全新的世界观、人生观和价值观,在这些回纥族、吐蕃族、突厥族、奚人族、契丹族、葛逻?族、黠嘎斯族等不同种族的人们脑海中,正悄然成型。
不知不觉中,年轮进入公元806年。
李唐来到这个被重新命名为“船山部落”
的异族种群,快满一年了。
这一天,骄阳当空,万里无云。
一辆“突突突”
轰鸣着的五征农用三轮自卸车,从北边的阿塞克化石沟方向,一路呼轰着驶来。
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