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第42章 船山部落是又一个神佑部落（第1页）

船山部落护卫队打算带着新入籍部落的6843名男女老少，从平山集北城门开始，修筑一条向北通往船山部落的官道。

这个消息在平山集传开后，所有人这才知道，船山部落竟然来自北边那片被恶魔诅咒过的神秘荒原禁地！

船山部落的大领，是天神的使者！

他不仅带领船山部落的勇士斩杀了深山中的恶魔，还把恶魔的诅咒变成了天神的赐福！

船山部落就像两百多年前的吐蕃部落一样，也是一个神佑部落！

论宣传造势，李唐当然是随随便便信手拈来。

如果不是担心太过于引起吐蕃王朝高层统治者的注意，李唐甚至都想再弄个神迹出来。

只是本着高调行事，低调做人的原则，李唐决定继续苟着将猥琐育进行到底。

为此，李唐着重要求船山部落众人暂时不要把他的名号亮出来，而是把德布南赞推到了前台。

现阶段，如果让那些王都的吐蕃统治者高层知道有个叫李唐的大唐男子在平山集兴风作浪，绝对会调集大军前来坚决镇压。

再说了，平山集的476户葛骨萨部落兵军户目前还需要加以安抚。

这时候亮出李唐的大唐人身份，肯定不合时宜。

查·卢西波西给李唐提了一个建议：由他用平山集驻军小千总的名义把船山部落收编，为船山部落在吐蕃王朝取得合法身份。

查·卢西波提出这个建议的依据，是因为船山部落有四十七名吐蕃人。

德布南赞虽然一直被逻些王都通缉，可如果他用剿匪的功勋换取罪名敕令，只要肯花钱，绝对有操作的空间。

李唐经过利弊权衡后，决定采用查·卢西波相的这个建议。

毕竟占据了大藏堡，并不意味就能取代属卢氏的法理身份和地位。

船山部落目前还需要披上一层吐蕃合法部落的蒙皮。

这样才能为船山集的展提供源源不断的人口资源。

于是乎，德布南赞这位“王的勇士”

，粉墨登场。

德布南赞以大藏堡新主人的身份，对平山集方圆百里内的所有居民开仓放粮。

这个举措，不仅大大地安抚了定居住在平山集的476户葛骨萨部落兵军户的情绪，而且最大程度地争取了平山集及周边地区的民心和民意。

打下大藏堡后，李唐就命令铁列都带着人从船山集调运各类物资。

为此，李唐不惜动用了三十辆农用三轮车组成运输队。

好在部落护卫队的每个队员早就是一名合格的三轮车驾驶员，不然的话，一天二十四小时不停轴的长途驾驶，铁人也受不了。

用铁列都的话来讲，这次的运输任务，一定会让部落中的三轮车司机驾驶技术锻炼得更加娴熟精湛。

毫无疑问，当这些三轮车出现在平山集的时候，引起的轰动可想而知。

铁马！

喝油就能跑得比奔马更快的铁马！

这是属于神佑船山部落独有的神车！

尽管李唐没想刻意弄个神迹出来，但这些三轮车经护卫队队员们口口相传后，依然成了一个不可磨灭的神迹。

船山部落是神佑部落，让越来越多的平山集原住民深信不疑了。

德布南赞按照李唐的授意在平山集吐蕃人圈子长袖善舞的时候，李唐则跟张小雷、刘侗、尉迟烈山一起，一家家走访那些奴隶中的唐人家庭。

在大藏堡和平山集周边地区解救出来的6843名奴隶当中，唐人竟然有3695人！

这些人全都是吐蕃跟大唐王朝长达一百多年的历次战争中，劫掠的唐人后裔。

他们当中年龄最大的45岁，最小的12岁。

女性只有137人。