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第5章 吃得苦中苦方为人上人（第2页）

哪怕再顽固的异心，我李唐也能把它纠正过来。

“铁列都兄弟，我不是说过了嘛，你们现在什么都不用做，只需要做好一件事，跟着我学习。”

李唐再次表达出对他们这个部落的无欲无求，眼神诚恳地看着铁列都的眼神，由衷地说道：

“你们现在想帮我也帮不了。

只有等你们掌握了我教给你们的基础知识，你们才有机会帮我做事。”

跟这些生活在大漠草原上的游牧民族打交道，有时候就得直来直去。

他们的内心没有汉人心中那么多的弯弯绕绕。

“是学习如何种植您说的那种亩产二十石的粮食吗？”

铁列都满眼都是狂热的期盼。

李唐也没让他失望，点头笑道：

“这只是其中很小的一部分。

让你们学习，主要是学习如何重新审视我们内心的良知。

如何用我们的头脑，凭我们的双手，去改变这个不平等的、万恶的旧世界！”

说到这，李唐的一双眼睛变得大海一样深邃，充满磁性的低沉嗓音，仿佛带着魔鬼的诱惑力，缓缓说道：

“儒家圣人说过，心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。

心即理也，说的是我们每个人的心，其本体就是天理。

天理就是人们苦苦追求的圣人之道。

也就是俗称的天道。

心即道，道即天。

知心则知道、知天。

心无外理，说的是外部的所有事物与事物之间的联系，并不会产生所谓的理。

这个理可以理解道理，也可以是天理。

对照心即理也，理就是人们主观对客观事物或规律的认知，是我们心里的想法。

没有心，也就没有理。

而心无外物，心外无事，说的是一切物和事，与每个人的心同为一体。

对你来说，你能看到的物才是物，你能想到的事才是事。

所以，心外无物，心外无事。”

见铁列都像是似懂非懂，李唐微微一笑，接着说道：

“我这么跟你说，铁列都大哥，你现在所见、所闻、所感、所想，就是你大脑里的全部，也构成了你的全部世界。

除此之外，对你来说，不存在另外一个世界。

或者说，另外一个所谓的客观世界，对你来说没有任何意义。”

拿王阳明的心学观点，跟一个游牧民族的蛮子讲解心说，我李唐应该是开天辟地第一人。

先不管眼前这个蛮子能不能听得懂。