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每次遇到强行抽丁征兵的时候,这些富人可以花钱免去族中子弟的兵役,而军户、民户和奴户只能老老实实按人头出人。
这些氏族豪族宁可把那么多的粮食放在仓库里生虫霉,也不愿意拿出来让那些挨饿的平民、佃户和奴隶吃一餐饱饭。
难道在这些氏族豪族眼中,平民、佃农、奴隶都不是人吗?
“在我李唐眼中,在这个世上只要是生而为人,就不分贵贱,不分种族,人人平等!”
想起李唐跟他说过的这句话,查·卢西波相心中更加坚定了此生誓要紧紧追随神使脚步的信念。
船山部落,人人平等。
就连妇女也可以占据半边天!
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
船山部落护卫队的队员们,每一个都把大领李唐教他们的这两句话,背得滚瓜烂熟。
他们说,这就是神使、先知、大领李唐要带着他们一起,共同创造的大同之世!
真要有这样的大同盛世,他查·卢西波相一定穷毕生之力,朝着这个目标奋斗终生。
在完成了对大藏堡的各项接收工作后,李唐通知查·卢西波相对平山集的476户部落兵军户的户籍进行重新登记造册。
这476户军户全都归属吐谷浑的葛骨萨部落。
七成以上是苏毗羌人,余下的三成都是吐谷浑人。
根据查·卢西波相的介绍,葛骨萨部落是原吐谷浑王国的一个大型部落,有十多万人口,主要分布在西海(青海)东部,少数人在北部和西部地区落籍。
吐蕃王朝吞并吐谷浑后,对吐谷浑的几个大型部落采取了分化扶持的政策,扶持了亲吐谷浑的部落头人上位,担任地方军政要职,掌控这些部落。
船山部落如果想在西海立稳足跟,征伐这些吐谷浑的部落是不可避免的。
在吐蕃王朝的势力范围,不同部族之间为了争抢生存资源,经常会生部落战争。
对此,吐蕃统治阶层向来都是睁只眼闭只眼。
只要这些部落不公开打出反吐蕃王朝的旗号,适当的内卷更有助于吐蕃统治阶层的政权巩固。
属卢氏大藏堡,就是一个鲜明的例证。
船山部落拿下大藏堡已经过去三天了,就没见任何一个除查·卢西波相以外的吐蕃官员来大藏堡探个究竟。
这才刚拿下平山集和大藏堡,李唐当然不会继续对外进行扩张。
饭得一口一口吃,路得一步一步走。
当前的要工作,是把人口迁往船山集。
让新加入船山部落的入籍者,一起参与大家共同的新家园建设,这样不仅能加强他们的归属感,也能让他们产生成就感。
至于如何安排新增的这六千多人迁往船山集,李唐的给出的办法很简单:以工代赈!
反正都是习惯了干苦力的民户、奴户和奴隶,一边修路一边往北走,只要能保证这六千多人天天都能吃饱饭,他们绝对不会有半句怨言。
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