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第28章 洪荒四猴战（第1页）

道统博弈下的乾坤裂变

混世四猴的由来与觉醒

洪荒天地初开，清浊自分，大道衍化出无数生灵，其中四猴身负先天灵韵，不属十类之中，不入五行之内，是为“混世四猴”

。

这四猴的诞生，本是天道运转的偶然，却因洪荒势力的博弈，成了搅动乾坤的必然。

灵明石猴孙悟空，自开天辟地以来的仙石中孕育，吸收日月精华，感天地灵气而生。

他出世时目运金光，直冲天庭，却因尚未开智，被玉帝视为顽石，未曾在意。

直到他漂洋过海拜师菩提祖师，习得七十二变、筋斗云，又闹龙宫夺定海神针，闯地府勾销生死簿，才真正显露出灵明石猴“通变化，识天时，知地利，移星换斗”

的天赋。

然而，天庭的打压与招安的戏耍，让他心生怨怼，大闹天宫时虽勇，却终究难逃五行山之困。

此时，地道之主镇元子观其根脚，知其乃先天石猴，身负混沌之气，与大地有莫名联系——其仙石本体源于洪荒大地核心，正是地道气运的潜在载体。

镇元子遂以大法力护住孙悟空神魂，暗中引导其在五行山下悟道，待他脱困时，又赠人参果助其重塑仙躯，将自身修炼的“大地元胎”

秘法倾囊相授，扶持他一步步踏入准圣之境。

孙悟空心中，对镇元子既有师徒般的敬重，更有“被认可”

的感激，他认定地道是唯一不将他视为“妖猴”

的势力，誓要以手中金箍棒，为镇元子撑起地道的天。

六耳猕猴，天生具“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”

之能，自诞生便隐居于西牛贺洲的听风崖，能听三界万灵之声，洞悉因果脉络。

他深知自身能力的可怕——若轻易显露，必遭天道反噬，更会成为各方势力争夺的棋子。

因此，他始终低调修行，默默观察洪荒格局。

玉帝在孙悟空大闹天宫后，既忌惮石猴的潜力，又不满佛教借“取经”

之名扩张势力，遂命千里眼、顺风耳寻得六耳猕猴踪迹。

玉帝亲自驾临听风崖，以三界权柄为诱饵，许他“天庭护法大圣”

之位，更赐下“锁魂金铃”

，能禁锢同级修士的神魂片刻。

玉帝告诉六耳：“灵明石猴有镇元子撑腰，你若助天庭掌控洪荒秩序，他日天道功德加身，证道混元指日可待。”

六耳猕猴听遍三界虚伪，却对玉帝的直白野心生出几分认同——他厌倦了隐藏，渴望借助天庭的力量，让自己“知前后”

的天赋真正施展，更想证明，他六耳猕猴绝非灵明石猴的影子。

他接受了玉帝的扶持，修炼“九天玄音诀”

，将聆听之能化为攻击手段，一声呼啸便可震碎仙骨，很快也踏入准圣行列。

他心中藏着一股傲气：论智计，他能看穿孙悟空的每一个变招；论背景，天庭的威严远胜地道，这洪荒，本该由他这样“洞悉一切”

的存在主导。

赤尻马猴，生于东海之滨的流沙河底，天生“晓阴阳，会人事，善出入，避死延生”

，能控水弄潮，更能在阴阳两界穿梭自如。

他本是水中散修，性情淡泊，每日观潮汐变化，悟生死之道，若顺其自然，或许会成为一方水神。

然而，佛教东来，需在东土建立根基，却苦于地道镇元子、天庭玉帝各有棋子，急需一枚能制衡二者的力量。

如来佛祖亲自入流沙河，见赤尻马猴时，只说了一句：“万物皆有定数，然定数亦可改。